Tali misure precauzionali si rendevano oltretutto necessarie non solo a tutela di sé stessi, ma anche delle proprie famiglie, usate dai nazifascisti come arma di ricatto. Lisli Carini, moglie di Lelio Basso – uno dei fondatori del Movimento di unità Proletaria (Mup), che si era fuso, nell’agosto 1943, con il Partito socialista -, ci ha lasciato un’eloquente testimonianza della dura prova a cui la sua famiglia, dalla prima decade del settembre 1943, venne sottoposta: “Intanto ci occupiamo delle nostre cose personali. ‘Via i bambini e le cose preziose’; questa è la parola d’ordine. Arrotolo tappeti, stacco dalle pareti i quadri migliori. Riempiamo alcune casse col fiore della biblioteca di Lelio, di cui una parte doveva andare perduta; le distribuiamo in case di amici. L’argenteria sotterrata in giardino, nottetempo. Le terranno compagnia per lunghi mesi le armi sottratte alla caserma di Malnate abbandonata dai nostri. Fu il 9 o il 10 settembre. […]. La notte ingrassammo le armi, le avvolgemmo in panni e, chiuse le munizioni in scatole di latta, seppellimmo tutto nell’orto. Ahimè, non dovevano servire a nessuno; ma rimasero sotterrate nella nostra casa occupata dai fascisti, ed essi, inconsci, vi coltivarono sopra l’insalata” <190. La donna, recatasi a Milano alla metà del mese successivo per portare aiuto al coniuge – che vi si era recato nella convinzione che la città rappresentasse per lui un ideale “campo di battaglia” <191 -, lo avrebbe a stento riconosciuto, tanto egli era mutato nella fisionomia. Lelio era infatti “[…] completamente raso, senza più barba né baffi. Ciò gli dava un’aria completamente nuova e un po’ curiale. Il suo mento, a tutti ignoto, fu una rivelazione. Grassoccio nel viso minuto, dava a tutta la sua faccia un’aria bonaria e tranquilla. Non più l’intellettuale russo, il piccolo Lenin, ma il bravo ragazzo di tutti i giorni. Risi. Era difficile riconoscere in lui il temuto rivoluzionario, press’a poco impossibile riconnettere quell’aspetto con la sua personalità. Le persone più intime non lo riconobbero, anche dopo averlo visto più volte, se non alla voce e al sorriso. Portava il cappello e anche questo contribuiva alla sua banalizzazione. Fu la nostra fortuna. Neanche ‘gli altri’ lo riconobbero” <192.
Tali furono le privazioni cui molti uomini entrati nella Resistenza dovettero sottostare. Il movimento di Liberazione, nato dall’incontro “fra il vecchio e il nuovo antifascismo” <193 si candidava a essere “nazionale” proprio in virtù di questa pluralità di appartenenze, radicato com’era “nelle fabbriche, nei campi, nelle università, nelle prigioni, tra fuoriusciti, dentro l’esercito fascista, dentro il fascismo, energie spesso ignote le une alle altre, ma complementari, figlie della stessa volontà di sopravvivere, di non cedere” <194. Tanto più meritoria fu dunque la ricerca di intese che contraddistinse i partiti antifascisti, i quali, a onta delle differenze politiche e identitarie che pure li dividevano, operarono in spirito di unità. Per rimanere nell’ambito degli schieramenti della “sinistra”, all’interno della quale pur esisteva una certa “affinità” di indirizzo, c’è da dire che non mancavano elementi di attrito. Azionisti e comunisti, per fare solo un esempio, non avevano sempre facilità a collaborare. Essi non avevano infatti una visione comune in politica internazionale: mentre i primi avevano assunto come stella polare gli “Stati Uniti d’Europa”, i secondi, da sempre allineati sulle posizioni di Mosca, avevano come punto di riferimento la lotta di classe e la rivoluzione socialista. La guerra per bande era poi concepita da loro in modo diverso: “ovvio che se Parri era tratto dalle convinzioni maturate durante il ventennio fascista a rifarsi al modello della “guerra per bande” come teorizzata da Giuseppe Mazzini con tutte le inerenti implicazioni d’ordine etico e metodologico, per parte sua Longo non poteva prescindere dalle esperienze e dagli insegnamenti tramandatigli dalla Rivoluzione d’Ottobre e sperimentati in prima persona nel corso della campagna antifranchista del 1938” <195. Lo stesso potrebbe dirsi per le modalità seguite dai due partiti nella ricerca del consenso: “gli azionisti operavano come i promotori e gli organizzatori, soprattutto a livello militare, del movimento di liberazione; i comunisti agivano all’esterno del Comitato, secondo un piano di organizzazione autonomo e nello stesso tempo, all’interno, si ponevano in funzione critica rispetto all’operato dell’organo collegiale” <196.
Le diverse visioni politiche, del resto, come i fatti si incaricheranno di dimostrare, non potevano non avere delle ricadute sulle scelte tattico-strategiche da adottare per condurre la guerra. Parri, ad esempio, coordinatore delle bande combattenti prima in Lombardia, poi in tutto il Nord Italia, fu un convinto fautore, fino al 1944, di una “guerra grossa”, bisognosa del supporto di formazioni militarmente addestrate e pesantemente armate. A suo giudizio, l’“esercito partigiano” avrebbe dovuto essere “incentrato su ufficiali effettivi” <197, in attesa che un più decisivo contributo venisse dagli Alleati. I comunisti, al contrario, ritenevano che si dovesse dar vita a bande e che esse, adottando la tecnica della guerriglia, si dovessero muovere sul terreno con rapidità ed efficacia, allo scopo di fiaccare il nemico, anche a prescindere dall’invio di aiuti da parte degli angloamericani.
Le frizioni tra azionisti e comunisti, relativamente alle scelte strategiche, avrebbero del resto avuto modo di palesarsi fin dalle prime prove, come dimostrano le manovre militari svoltesi, tra la fine di settembre e la prima metà di ottobre, a oriente di Lecco e in provincia di Varese, più precisamente in Erna e ai Pian dei Resinelli da un lato, sul monte San Martino dall’altro. Tali battaglie sarebbero state emblematiche dei disastri cui i partigiani sarebbero incorsi nel futuro qualora non fossero riusciti a smussare le asperità dei loro contrasti.
[NOTE]
190 L. Basso Carini, Cose mai dette…, cit., pp. 46-7.
191 ivi, p. 51.
192 ivi, p. 57.
193 G. Bocca, Storia dell’Italia partigiana, cit., p. 15.
194 ivi, p. 14.
195 G.B. Stucchi, Tornim a baita, dalla campagna di Russia alla Repubblica dell’Ossola, cit., pp. 214-5.
196 G. Grassi (a cura di), Verso il governo del popolo, cit., p. 14.
197 S. Peli, La Resistenza in Italia. Storia e critica, cit., p. 29.
Francesca Baldini, “La va a pochi!” Resistenza e resistenti in Lombardia 1943-1944. La vita di Leopoldo Gasparotto e Antonio Manzi, Tesi di dottorato, La Sapienza – Università di Roma, Anno Accademico 2022-2023

Il voto delle elezioni legislative 1958 si apre con una incertezza sulla formula dei governi futuri: ciò che è più o meno scontato è che la DC manterrà la maggioranza relativa. Riguardo ai temi della campagna elettorale, alla domanda “quale è il principale problema nell’area in cui vive?”, gli italiani rispondono alla fine del 1957 <23 la disoccupazione ed il lavoro (27,5%), il costo della vita (14,2%), l’agricoltura (11,3%) e la politica estera (5,8%).
La campagna elettorale del 1958 segna la fine della aspra contrapposizione del primo decennio della Repubblica. Gli equilibri elettorali sono ormai consolidati e non serve più alimentare quella dinamica della paura per stabilizzare il governo e ad escludere l’area antisistema: il comunismo appare meno minaccioso. (Ricolfi, 2013, pp.94). La DC ottiene alla Camera il 42,4% dei voti con un incremento di 2,3 punti percentuale rispetto al 1953. Altro incremento positivo (1,5 punti) lo ottiene il PSI con il 14,2% mentre il PCI resta stabile al 22,7%. Al Senato la DC ottiene il 41,2% con un incremento di 0,3 punti mentre il PCI ottiene un incremento di 1,4 punti con il 22,5% delle preferenze.
I risultati di questa elezione non cambiano in modo sostanziale il quadro politico. La formula dei governi centristi sembra però essere ormai superata: le aspettative e la situazione economica del Paese, in pieno boom economico, sono per un coinvolgimento al governo del PSI (Colarizi, 2007).
Per quanto riguarda il MSI, negli ultimi anni del decennio, quest’ultimo ha proseguito la strategia dell’inserimento micheliniana. Il partito, infatti, ha appoggiato, insieme a liberali e monarchici, il governo Zoli; successivamente sostiene anche il governo Segni. Questa disponibilità missina viene ricambiata con espressioni inedite di stima da parte dei vertici democristiani nei confronti dei postfascisti.
Il partito però stava attraversando una situazione abbastanza difficile dal punto di vista interno. La lista della segreteria nel Congresso milanese del 1956 aveva vinto per soli 7 voti. Questa sconfitta dell’opposizione aveva portato all’uscita dal partito delle sue componenti più estreme ossia quelle che facevano riferimento ad Ordine Nuovo (Rauti, Delle Chiaie, Graziani). È facile pensare che l’abbandono di questa componente anti-sistemica, unita al distacco di alcune figure carismatiche e da una perdita della connotazione più rivoluzionaria, facevano presagire una possibile flessione alle elezioni del 1958. Il MSI alla Camera ottiene il 4,8% perdendo un punto percentuale rispetto al 1953 e ottenendo 24 seggi contro i 29 della legislatura precedente. Al Senato il partito ottiene il 5,6% delle preferenze perdendo mezzo punto percentuale e guadagnando 8 seggi rispetto ai 9 delle precedenti elezioni. Risulta interessante analizzare un aspetto importante: da un’analisi dei flussi elettorali è evidente la relazione tra le differenze DC e quelle dell’estrema destra: i democristiani si rafforzano progressivamente nelle aree in cui la destra estrema perde più consensi (Ricolfi, 2013, pp.101). Ciò ci permette di comprendere che il calo del MSI corrisponde all’aumento dei voti della DC e, di conseguenza, probabilmente, diversi elettori missini del 1953 che in queste elezioni hanno scelto la DC.
Le elezioni di aprile 1963 si aprono con la novità politica degli anni precedenti ossia la formazione del “centrosinistra” costituito da un governo a guida DC con il supporto esterno del PSI. Le elezioni, quindi, appaiono come una sorta di referendum pro o contro il centrosinistra. Il 28 aprile 1963 la DC ottiene il 38,3% dei voti alla Camera e il 37,2% al Senato. Il PCI va molto bene ed aumenta i suoi consensi sia alla Camera che al Senato ottenendo rispettivamente il 25,3% ed il 25,4% dei voti. La resa complessiva del centrosinistra lascia un po’ a desiderare: in confronto alla legislatura precedente, sono aumentati i seggi dei principali oppositori del progetto ossia comunisti e liberali che crescono rispettivamente del 2,6% e del 3,5%. La DC perde il 4,1%. (Ricolfi, 2013, pp.130). I risultati del voto prefigurano gli assetti futuri, rendendo sostanzialmente obbligata la scelta di inserire il PSI in maggioranza raggiungendo circa il 60%. Il dato più rilevante a livello nazionale è la sconfitta della DC che perde il 4,2% dei consensi rispetto al 1958. Conseguentemente, i liberali guadagnano il 3% mentre i monarchici perdono il 2,9%. Interessante anche l’aumento dei voti del PCI del 2% che, probabilmente, deriva dai delusi del PSI in virtù dell’accordo del partito con la DC.
Il MSI si presenta alle elezioni del 1963 con una situazione interna non facile. L’elezione di Segni alla Presidenza della Repubblica con i voti decisivi del Movimento permette alla segreteria micheliniana di pensare che la strategia dell’inserimento stia facendo dei passi avanti. Al contrario, all’interno del partito si stavano formando delle correnti “a sinistra” di Michelini guidate da Almirante che rifiutavano questo ingresso nel sistema. Le difficoltà interne erano ravvisabili anche guardando al mondo giovanile che si muoveva su posizioni molto più radicali e militanti che mal si conciliavano con la linea moderata della segreteria. Il MSI ottiene il 5,1% dei voti (+0,3 rispetto al 1958) alla Camera ottenendo 27 seggi pari al 4,3% del totale; al Senato ottiene il 5,2% dei voti (-0,4 rispetto al 1958) corrispondenti a 14 seggi (4,4% del totale). Interessante notare come alla Camera per la prima volta nella storia del partito viene eletta una donna, Jole Giugni Lattari, prima donna calabrese tra tutti i partiti (Baldoni e Gennaccari, 2023, pp.31). Alla criticità interna del partito si aggiunge la concorrenza sul versante moderato del PLI che, puntando su una dura contrapposizione al centrosinistra, nelle elezioni del 1963 supera il MSI per la prima volta.
Le elezioni del 1968 prendono il via dopo una legislatura che ha visto un sostanziale fallimento delle politiche del centrosinistra. Queste ultime non erano state adeguate alle esigenze della popolazione e avevano portato a una delusione sia tra i lavoratori che tra i giovani da cui nascerà il movimento di protesta studentesca (Sessantotto). La contrapposizione fondamentale della campagna elettorale, comunque, rimane quella tra DC e PCI, legata alla collocazione internazionale dell’Italia e acuita ulteriormente dai contrasti sorti in seguito alla guerra del Vietnam (Ricolfi, 2013, pp.166). I risultati, come descritto da Sartori (1976), evidenziano uno spostamento di voti a vantaggio dei partiti posizionati alla sinistra dello spettro ideologico e a danno dei partiti più moderati. La coalizione di governo del centrosinistra alla Camera passa dal 59,6% al 55,6%; la sinistra di opposizione guidata dal PCI passa dal 25,3% al 31,4% e i partiti di destra perdono più del 2%. Per ciò che riguarda i due partiti principali, la DC prende il 39,1% dei voti (+0,8) alla Camera e 38,3% (+1,1) al Senato; il PCI ottiene il 26,9% (+1,6) alla Camera e il 30% (+4,6) al Senato <24. In virtù del fallimento del PSI (-5,4 alla Camera e -5,1 al Senato), la formula governativa di centrosinistra non apparirà più sostenibile e, per la prima volta dal Dopoguerra, la legislatura non giungerà alla sua conclusione naturale.
Il MSI, dal canto suo, si avvicina alle elezioni del 1968 in uno stato di profonda incertezza, soprattutto dal punto di vista identitario. L’assenza di risultati positivi nella strategia dell’inserimento con la DC, unita al rifiuto sostanziale dei liberali a creare una “grande destra”, fa sprofondare il Movimento in una situazione di stallo e sempre più di marginalità politica. L’insofferenza per la situazione in cui versa il MSI è avvertita soprattutto a livello giovanile (Baldoni, 1986, pp.22). Già l’anno prima delle elezioni, infatti, il FUAN aveva organizzato un convegno con la partecipazione ufficiale di Ordine Nuovo (Flamini, 1982, pp.139). Questo avvenimento evidenzia l’insofferenza giovanile verso l’immobilismo della segreteria micheliniana che porterà il mondo giovanile missino a cercare dei riferimenti culturali nei movimenti di destra extraparlamentare. Tutto questo si unisce al fatto che sempre più esponenti e gruppi di destra radicale rifiutano esplicitamente di sostenere le liste del MSI. Ordine Nuovo invita pubblicamente a “schiacciare in faccia ai partiti la scheda bianca” e Junio Valerio Borghese incita a “ribellarsi al partitismo e votare scheda bianca” (Flamini, 1982, pp.193). Le preoccupazioni di Michelini per le elezioni del 1968 si riveleranno fondate: il Movimento perderà circa 150 mila voti passando dal 5,1% al 4,5% e passando da 27 a 24 deputati e da 15 a 11 senatori. Il calo risulterà essere omogeneo in tutte le zone del Paese (-0,5 circa) ad eccezione del centro Italia in cui sarà addirittura maggiore (-1,5). Il risultato missino è il peggiore nella sua storia repubblicana se si eccettua l’esordio del 1948.
[NOTE]
23 Sondaggio realizzato dalla Doxa, tramite interviste face to face, tra il 27 ottobre ed il 20 novembre 1957 su un campione di oltre 2060 elettori. I dati sono tratti dall’archivio dati del Roper Center for Public Opinion Research
24 Al Senato il PCI era apparentato nelle liste con il PSIUP (Partito socialista italiano di unità proletaria)
Matteo Cafariello, La storia della destra in Italia. Da Almirante a Giorgia Meloni, Tesi di laurea, Università Luiss “Guido Carli”, Anno Accademico 2024-2025

La vita di Jean Giono: da banchiere a scrittore
Nato a Manosque nel 1895, Jean Giono è uno scrittore francese di origine piemontese da parte di padre. Le numerose testimonianze della vita dell’autore ci sono pervenute mediante i suoi testi autobiografici: come scrive un celebre amico dell’artista, Maurice Chevaly, “peu d’écrivains se sont autant racontés que Giono” <2. È possibile infatti approfondire la sua vita attraverso interviste e lettere, ma anche, come già anticipato, ripercorrendo la sua opera letteraria, nella quale troviamo disseminati stralci della sua esistenza, un vero e proprio mosaico di piccole autobiografie raccontate attraverso gli occhi e la voce dei suoi personaggi. Ad esempio, a testimonianza delle difficoltà economiche che si trovò ad affrontare la famiglia dell’autore, vi è l’opera “Terrasses”: vi si racconta che il padre calzolaio guadagnava diciotto franchi alla settimana e che la madre stiratrice ne guadagnava dodici. Un altro aspetto della sua infanzia è narrato in “Jean le Bleu”, opera che descrive un ragazzo piuttosto solitario, spesso circondato da adulti: la suddetta fase della sua vita potrebbe essere ricollegata all’abbandono delle scuole superiori, scelta intrapresa per perseguire una carriera da banchiere, iniziata all’età di quindici anni. Come conseguenza di questa scelta, Jean Giono si forma come autodidatta: ciò lo porterà a orientare i suoi interessi verso la letteratura, abbandonando il buio ufficio da banchiere. Come egli scriverà, in tono fortemente autoironico, non essendo né Gide, né Mauriac, e non provenendo da Parigi, dovrà optare per un percorso più umile e difficoltoso: privo di un’educazione accademica e convenzionale, non potrà che essere un poeta del popolo, semplice e sincero, ma non per questo meno fantasioso ed erudito. Come racconta l’amico, “l’école lui apprit à apprendre et format son jugement, sa réflexion. C’est l’essentiel” <3. A testimonianza della sua notevole erudizione, possiamo menzionare numerose opere tra le quali Colline (1928), Un de Baumugnes (1929), Églogues (1931), Le Grand troupeau (1931), Naissance de l’Odyssée (1931), Jean Le Bleu (1932), Solitude de la pitié (1932), Le Serpent d’étoiles (1933), Le Chant du monde (1934), Que ma joie demeure (1935). Già ai tempi di Colline, l’autore dichiara avere una lista di sessanta libri scritti <4. Se pertanto contiamo le opere pubblicate e la suddetta lista, il mosaico della vita di Giono si fa sempre più ampio e intenso, lasciando spazio anche ad un determinato margine d’errore: le vicende narrate non sempre sono interamente autobiografiche e difatti spesso si contraddicono in diverse opere <5. L’incongruenza tra le vicende narrate è stata messa in luce da numerosi critici, tra i quali Claudine Chonez e Maurice Chevaly; i due rimarcano infatti l’importanza della spiccata immaginazione dell’autore e la volontà, grazie alla stessa, “d’embellir la réalité” <6. Ne emerge una visione della realtà circostante e della sua epoca non sempre veritiera, ma spesso filtrata dall’occhio dell’artista. Quest’ultimo non solo ha la capacità di vedere il mondo diversamente, ma anche di modificare la realtà grazie alla sua presenza: “Je me suis efforcé de décrire le monde, non pas comme il est mais comme il est quand je m’y ajoute, ce qui, évidemment, ne le simplifie pas” <7.
Giono voyageur immobile
Jean Giono non è anticonvenzionale solo nella maniera di apprendere, ma anche in quella di raccontare il viaggio. L’opera scelta per analizzare la sua indole di viaggiatore “anticonformista” è “Voyage en Italie”, dalle cui prime pagine emerge “la sua indole refrattaria allo spostamento” <8, contraddicendo sin dall’esordio lo status tradizionale del narratore di un carnet de voyage: “Je ne suis pas voyageur, c’est un fait. Pendant plus de cinquante ans, c’est à peine si j’ai bougé. J’ai été obligé de gagner ma vie de bonne heure. A quinze ans j’entrais dans la banque pour vingt francs par mois. J’avais sous les yeux le spectacle constamment renouvelé des passions humaines les plus communes” <9.
È proprio nella sua città natale che ha avuto l’ispirazione di muoversi verso l’Italia: tale viaggio nasce infatti dalla curiosità accesa in lui dal contatto con alcuni immigrati italiani, ma anche dalla volontà di ritrovare le origini paterne. Impiegato bancario sin dalla giovane età, mansione emblema della sua sedentarietà, egli inizia a viaggiare proprio da quello che egli stesso definisce un “bureau obscur où il fallait allumer les lampes vers midi” <10. È proprio in questo luogo confinante che inizia ad accendersi, nella sua immaginazione, l’idea di viaggiare, non soltanto in maniera fisica, ma anche mentale: come egli spiega, è importante esplorare ed investigare questa pulsione prima di tutto nella propria “forme de vie” <11 e interrogarsi sui motivi che impediscono di perseguire questa strada.
Giono non teme di affermare che il limite principale, nel suo caso specifico, sia sempre il timore dell’ignoto: “C’est donc la peur qui m’a enlevé l’envie du voyage. À force de sensibilité, j’étais arrivé à avoir de petites joies et meme de grandes dans ce bureau” <12. Pertanto, la sua concezione di viaggio resta saldamente ancorata all’immaginazione accesa dalle numerose letture sedentarie, intraprese “sans quitter son bureau manosquin” <13. È sorprendente la contraddizione tra il titolo “Voyage en Italie” e le prime righe del capitolo citate all’inizio. Altrettanto insolita è la natura ibrida dell’opera che Jean Giono redige, poiché ciò che avrebbe dovuto essere un carnet de voyage, che narra di un viaggio attraverso descrizioni oggettive, si trasforma in un’interpretazione di paesaggi, monumenti e abitanti del luogo. All’interno dell’opera, i suoi spostamenti diventano quasi irrilevanti, poiché il vero viaggio si instaura e si realizza mediante i suoi pensieri, più specificatamente in un focus dell’autore-narratore.
Quanto sopraesposto, ovvero l’incongruenza tra il genere scelto, il carnet de voyage, emblema di avventura e scoperta, e l’attitudine del narratore, è presente anche in altre opere di Giono: a tal proposito menzioniamo “Naissance de l’Odyssée” <14 e “Pour saluer Melville” <15, personale rilettura di “Moby Dick”, della quale riteniamo utile citare un estratto esemplificativo: “Je l’emportais régulièrement avec moi dans mes courses à travers les collines. Ainsi, au moment même où souvent j’abordais ces grandes solitudes ondulées comme la mer mais immobiles, il me suffisait de m’asseoir, le dos contre le tronc d’un pin, de sortir de ma poche ce livre qui déjà clapotait pour sentir sous moi et autour la vie multiple des mers. Combien de fois au-dessus de ma tête, n’ai-je pas entendu siffler les cordages, la terre s’émouvoir sous mes pieds comme la planche d’une baleinière; le tronc gémit et se balance contre mon dos comme un mât, lourd de voiles ventelantes. Levant les yeux de la page, il m’a souvent semblé que Moby Dick soufflait là-bas devant, au-delà de l’écume des oliviers, dans le bouillonnement des grands chênes” <16. Ne consegue una concezione del viaggio che non si limita allo spostamento fisico, ma che consiste, nella maggior parte dei casi, in una divagazione spazio-temporale attraverso lo strumento della scrittura.
Il motivo del viaggio
Quali sono le ragioni che hanno spinto dunque un banchiere sedentario a intraprendere un viaggio verso il Bel Paese? È possibile ricondurre tale scelta a differenti fattori biografici e artistici, quali le sue origini da parte del nonno, che secondo le testimonianze dell’autore sarebbe stato un carbonaro, e la lettura di diversi autori che lo hanno ispirato, come Machiavelli e Dante. In aggiunta a ciò, sottolineiamo la rilevanza della moda consolidata nei secoli precedenti del Grand Tour nella scelta della destinazione.
[NOTE]
2 Maurice Chevaly, Giono à Manosque, Nice, Le Temps parallèle, 1986, p. 51.
3 Ibid., p. 47–48.
4 Cfr. Jean Giono, Colline, Paris, Édition Grasset, 1929.
5 Per ulteriori approfondimenti rimandiamo a Colette Trout, Derk Visser, Jean Giono, Amsterdam e New York, Rodopi, 2006.
6 Maurice Chevaly, Giono à Manosque, op. cit., p. 70.
7 Jean Giono, VI, Paris, Gallimard, 1953, p. 67.
8 Cristina Trinchero, “Je ne suis pas un touriste”: i patrimoni culturali del viaggio in Italia di Jean Giono, in Valorizzazione della macroarea italo-francese per un turismo sostenibile, Damiano Cortese, Enrico Lusso (ed.), La Morra, Edizioni della Associazione Culturale Antonella Salvatico-Centro Internazionale di Ricerca sui Beni Culturali, 2023.
9 Jean Giono, VI, op. cit., p. 7.
10 Ibid., p. 8.
11 Cfr. Emiliano Ferrari, “Jean Giono, Voyage en Italie”, Altritaliani, 2016, online: https://altritaliani.net/article-jean-giono-voyage-en-italie/; ultima consultazione: 1 agosto 2024.
12 Jean Giono, V. I., op. cit., p. 8.
13 Krzyztof Jarozs, “Périégèse hypertextuelle d’une contrée réelle : Voyage en Italie de Jean Giono”, CRLV, 1999, online : https://crlv.org/conference/p%C3%A9ri%C3%A9g%C3%A8se-hypertextuelle-dune-
contr%C3%A9e-r%C3%A9elle-voyage-en-italie-de-jean-giono; ultima consultazione: 2 agosto 2024.
14 Jean Giono, Naissance de l’Odyssée, Paris, Grasset, 1930.
15 Jean Giono, Pour saluer Melville, Paris, Gallimard, 1941.
16 Ibid., p. 6-7.
Chiara Cottini, Jean Giono, “Voyage en Italie”: un’esplorazione sociologica, Tesi di laurea, Università della Valle d’Aosta, Anno accademico 2023-2024

Nel mese di settembre del 1965 si tiene a Gardone quello che viene considerato uno tra i congressi più importanti nella storia dell’Anm. Animato dal leader di Terzo potere, Salvatore Giallombardo e con una partecipazione di primo piano da parte di Giuseppe Maranini <38, studioso ed esperto di ordinamento giudiziario del Corriere della Sera (che in passato aveva dato un significativo contributo al rinnovamento, ad esempio criticando la legge istitutiva del Csm del 1958), esso segna un punto di svolta nel superamento del tradizionale positivismo giuridico che aveva contrassegnato l’ideologia dei giudici e nell’indicare la Costituzione repubblicana quale riferimento interpretativo nell’applicazione della norma. Viene infatti approvata da tutte le correnti una mozione che nega la «concezione che pretende di ridurre l’interpretazione ad un’attività puramente formalistica indifferente al contenuto ad all’incidenza concreta della norma nella vita del paese […] Il giudice all’opposto deve essere consapevole della portata politico-costituzionale della propria funzione […] così da assicurare, pur negli invalicabili confini della sua subordinazione alla legge, un’applicazione della norma conforme alle finalità fondamentali volute dalla costituzione» <39. Il congresso di Gardone costituisce una tappa fondamentale anche per l’abbandono della “separatezza”, «il dibattito associativo si misura ormai con la dimensione politica dell’attività giudiziaria, i magistrati si confrontano con i grandi problemi del paese e ridiscutono il ruolo del giudice in una società che si sta vorticosamente trasformando: l’ideologia della separatezza del corpo viene messa in crisi» <40. Le conclusioni di Gardone vengono sottoposte a diverse critiche da parte delle forze politiche: per la Dc, Giovanni Leone condanna la possibilità che un giudice possa dimostrare la minima discrezione nell’applicazione della legge, dal momento che non è responsabile di fronte a nessuno. Ma le perplessità arrivano anche da sinistra, in particolare dal Pci, che vi vede una pericolosa innovazione e condanna la mancanza, nel dibattito, del problema relativo alla partecipazione popolare all’amministrazione della giustizia <41.
L’anno successivo il Parlamento licenzia un’importante legge riguardante l’indipendenza interna del magistrato, la cosiddetta legge “Breganze” <42 (luglio 1966), la quale attribuisce al Csm il potere di nomina al grado di magistrato di corte d’appello, in seguito ad un giudizio da parte del consiglio giudiziario, cosa che limita l’influenza da parte dei giudici di Cassazione <43. Mentre un anno più tardi una nuova legge, che tiene conto di almeno alcune delle richieste dell’Anm, determina le modalità d’elezione dei membri “togati” del Csm, segnando un’importante tappa per l’indipendenza della giurisdizione. L’iter della legge aveva visto la contrapposizione dell’Umi e di elementi della destra democristiana <44, mentre alla sua approvazione giova senza dubbio il nuovo indirizzo politico conosciuto dal paese con il varo del centro-sinistra organico, ma probabilmente anche la sostituzione del ministro Giacinto Bosco, appartenente alla corrente di Fanfani, con il repubblicano Oronzo Reale. La nuova legge prevede una designazione preventiva di candidati fatta da ciascuna categoria (cassazione, appello e tribunale) ed una successiva elezione a cui partecipano tutti i magistrati per tutti i candidati, non, come in precedenza, solo per quelli della propria categoria (meccanismo che permetteva una ben maggior rappresentatività dell’alta magistratura). Le elezioni del 1968 vedono la vittoria di Terzo potere che, insieme a Magistratura democratica si vede attribuiti 8 consiglieri (4 vengono assegnati all’Umi e 2 a Magistratura indipendente) <45. Le elezioni dell’anno precedente per il direttivo dell’Anm avevano però mostrato un incremento dei consensi di Mi, che aveva raggiunto il 42 per cento, contro il 29 per cento di Tp ed il 25 di Md <46.
La contestazione del sessantotto causa diversi contraccolpi anche nell’ambito della magistratura. Il Csm viene duramente attaccato da Mi quando approva l’iniziativa del pretore dirigente di Roma, il quale aveva istituito una commissione elettiva (formata dai circa 150 pretori del suo ufficio) per ricevere proposte e consigli, iniziativa considerata rivoluzionaria dai magistrati più moderati, che assimilano la commissione ad un “soviet”. Ciononostante la forma assembleare di partecipazione alle decisioni riguardante l’ordine giudiziario diviene una delle richieste da parte delle correnti meno conservatrici, soprattutto in coincidenza con l’estendersi della contestazione nella società italiana.
Una delle forme che essa assume nell’ambito della magistratura è l’ostilità di una parte significativa dei gradi inferiori nei confronti delle cerimonie di inaugurazione degli anni giudiziari, tradizionalmente tenuta nei primi giorni di gennaio e caratterizzate dai discorsi dei procuratori generali presso le corti di appello; tali discorsi, di norma, escludono qualsiasi partecipazione attiva da parte degli altri magistrati e ancor più da parte di esponenti della società civile locale. In occasione della cerimonia di inizio 1969 presso la Cassazione a Roma, per la prima volta non partecipa il presidente dell’Anm (suscitando aspre proteste da parte di Mi47), allo stesso modo si astengono molti magistrati nelle sedi di Corte d’appello. Si tengono anzi in diverse sedi (ad esempio Roma, Milano, Bologna e Bari) delle manifestazioni collaterali organizzate da magistrati aderenti alle correnti progressiste e da gruppi di avvocati, note come “contro inaugurazioni”, al fine di fornire un quadro della situazione della giustizia alternativo rispetto a quello descritto dai procuratori generali.
L’esperienza si ripete anche l’anno successivo ed ottiene una sorta di riconoscimento da parte del Csm, il quale, mentre raccomanda ai procuratori generali la «massima sobrietà» <48 nei loro discorsi e di limitarsi all’esposizione di fatti, statistiche e alla menzione degli episodi più significativi <49, segnala anche l’opportunità che i magistrati partecipino a manifestazioni “collaterali”.
[NOTE]
38 Sul ruolo di Maranini vedere, ad esempio, V. Zagrebelsky,” La magistratura ordinaria dalla Costituzione ad oggi”. Cit. Pag. 769.
39 Vedi Associazione Nazionale Magistrati, “XII congresso nazionale Brescia-Gardone, 25-28 settembre 1965, Atti e commenti, 1966, Roma.
40 E. Bruti Liberati, “La magistratura dall’attuazione della costituzione agli anni Novanta”. Cit.
41 R. Canosa e P. Federico, La magistratura in Italia. Cit. Pag.295 Alcuni anni più tardi, nel 1973, la pubblicazione del libro di Paolo Gambescia, allora cronista giudiziario del ‘l’Unità’, riserva allo svolgimento del congresso di Gardone, ed al ruolo e alla figura di Salvatore Giallombardo, toni entusiastici. P. Gambescia, Magistratura, un mito in controluce, Napoleone, Roma, 1973. Pag 67.
42 Già tre anni prima una legge aveva abolito i concorsi interni per titoli (basati essenzialmente sulle sentenze) sostituendoli con concorsi per esami.
43 Vladimiro Zagrebelsky insiste sull’importanza di questo tipo di misure volte ad eliminare, sostanzialmente, la carriera in termini economici e giuridici: «Se tutto ciò non fosse avvenuto, se la magistratura avesse continuato ad essere quella degli anni Cinquanta, la sostituzione del Consiglio superiore al ministro per quanto riguarda i provvedimenti sullo status dei magistrati avrebbe favorito l’autonomia dell’ordine giudiziario rispetto all’esecutivo, ma certo non avrebbe consentito il grado altissimo di indipendenza raggiunto dai magistrati italiani. Sarebbe mutato il vertice da cui “speranze e timori” dei magistrati dipendevano, ma “speranze e timori” in una certa misura, avrebbero continuato a condizionare l’attività dei magistrati». V. Zagrebelsky, “La magistratura italiana dalla Costituzione a oggi”. Cit. Pag. 744.
44 Vedere R. Canosa e P. Federico, La magistratura in Italia. Cit. Pag. 352-353
45 Ibid. Pag. 352
46 C. Guarnieri, Magistratura e politica. Cit. Pag. 101
47 Vedere R. Canosa e P. Federico, La magistratura in Italia. Cit, Pag. 367
48 Per una rassegna circa i discorsi d’inaugurazione degli anni giudiziari da parte dei Procuratori generali presso le Corti d’appello ed il loro contenuto politico (che risulta essere quasi sempre di stampo conservatore, con l’eccezione di quelli pronunciati da Bianchi d’Espinosa) negli anni Sessanta e all’inizio degli anni Settanta vedere A. Santoni Rugiu e M. Mostardini, I P.G. Linguaggio, politica, educazione nei discorsi dei Procuratori generali, Guaraldi Editore, Rimini, 1973.
49 Tali raccomandazioni da parte del Csm, d’altra parte, non incontreranno la collaborazione da parte della maggior parte dei Procuratori generali, vedere E. Bruti Liberati, “La magistratura dall’attuazione della Costituzione agli anni Novanta”. Cit. Pag. 174.
Edoardo M. Fracanzani, Le origini del conflitto. I partiti politici, la magistratura e il principio di legalità nella prima Repubblica (1974-1983), Tesi di dottorato, Sapienza – Università di Roma, 2013

Si sono già poste in evidenza le difficoltà che le fabbriche avevano a rifornire le mense aziendali e a questo proposito, il 5 dicembre 1944, il dirigente della “Metallurgica Meroni”, dr. Artioli, scrisse una lettera al Comitato Comunale Approvvigionamenti generi alimentari di Erba, per una richiesta di riso da distribuire ai dipendenti per le feste natalizie e per il miglioramento della mensa aziendale. La richiesta venne respinta con una lettera del Vice Podestà di Erba, in data 20 dicembre 1944 <15. Gli “Stabilimenti di Pontelambro” o come erano da tutti chiamati “Cotonificio”, furono l’industria tessile più importante della zona, con circa 2.000 dipendenti, provenienti anche dai paesi limitrofi (Albavilla, Alzate, Caslino, Castelmarte, Erba, Lambrugo, Proserpio, Pusiano). Dal 1941 divenne “Stabilimento Ausiliario”, cioè necessario alla produzione bellica e questo fece sì che il licenziamento degli operai, per la crisi dell’economia di guerra, fosse limitato. Il “Cotonificio”, fu nella zona l’istituzione che più si adoperava in campo sociale, elargendo viveri e somme di denaro ai lavoratori e agli sfollati. Un esempio è la somma di 5.000 Lire donata al Comune di Castelmarte il 18 agosto 1943. <16 Probabilmente fu anche in parte per usufruire della buona organizzazione sociale degli “Stabilimenti di Pontelambro”, che il Commissario Prefettizio Airoldi cercò di attuare il progetto della “Grande Erba”, cioè l’unione dei Comuni di Ponte Lambro e Longone al Segrino con Erba, ma il progetto incontrò l’opposizione del parroco di Ponte Lambro Don Giovanni Strada, che in una lettera all’Airoldi del 26 aprile 1944, dichiarava: “[…] la contrarietà la più decisa e assoluta che unanime pervade l’animo di tutta la popolazione […]” <17.
La vita quotidiana era in una forzata ristrettezza per la disoccupazione e per l’insufficienza dei salari e delle razioni delle tessere annonarie. Essendo la Brianza e la Vallassina zone a prevalente economia contadina, la popolazione se la cavava meglio che in città dove vi erano forme di gravissima denutrizione. I contadini stavano meglio degli altri perché riuscivano a sottrarre parte del loro raccolto all’ammasso e alimentare un piccolo commercio di sopravvivenza, facendo anche baratti tra prodotti della campagna e prodotti di contrabbando: in Vallassina un quintale di legna valeva un kg. di sale <18. Dopo l’8 settembre infatti la maggioranza delle saline italiane fu sotto il controllo americano e quindi nella R.S.I. vi era un rigido razionamento del sale. La siccità, che si protraeva dal 1943, fece sì che i raccolti del 1944 fossero pessimi e a ciò si aggiunse il freddissimo inverno del 1944-1945. La gente soffriva il freddo per la mancanza di legna e carbone. Mancavano anche manufatti di abbigliamento ed oggetti necessari alla vita quotidiana (una delle carenze più sentite era quella delle gomme di bicicletta, il mezzo più usato anche per raggiungere il posto di lavoro). La difficoltà e la miseria del vivere quotidiano erano gli argomenti principali delle lettere che partivano per l’interno o per l’estero come pose in evidenza la “Relazione settimanale” dell’1-7 gennaio 1945, a cura del servizio di censura inviata al Capo della Provincia, Celio, e al Comando Militare Germanico: “[…] Posta in partenza. Le solite lagnanze sia nella posta per l’interno che in quella per l’estero per le penose difficoltà alimentari aggravate dalla mancata distribuzione di generi tesserati, per i prezzi che non hanno limite, per la borsa nera divenuta piaga che sembra insopprimibile, per l’impossibilità di procurare combustibile da riscaldamento tanto più necessario in questo periodo di eccessivo rigore invernale. Si accusa specialmente la mancanza del sale e si temono le possibili deleterie conseguenze sulla salute fisica” <19.
La situazione dell’approvvigionamento alimentare fu aggravata dall’arrivo nella Provincia di Como degli sfollati e dei sinistrati, vittime dei bombardamenti alleati che nei giorni 8, 13, 15 e 16 agosto 1943, oltre a provocare un imprecisato numero di vittime, distrussero migliaia di abitazioni. Uomini, donne e bambini furono costretti ad abbandonare Milano in cerca di una sistemazione più sicura, in attesa della fine del conflitto. Il 9 gennaio 1944 “La Provincia” pubblicò un decreto di Scassellati, diretto a disciplinare l’enorme afflusso di sfollati, considerata la scarsa disponibilità di case e l’eccessivo numero di bocche da sfamare: “[…] è fatto divieto ai comuni della provincia di Como di aderire a nuove richieste di iscrizioni anagrafiche in tutti quei casi in cui il trasferimento della persona non sia giustificato da validi e comprovati motivi […]. E’ parimenti fatto divieto di rilasciare nuovi permessi di soggiorno a persone sfollate o che intendono comunque prendervi temporanea dimora, eccezion fatta per coloro che dimostrino di essere parenti od affini in linea diretta oppure in linea collaterale limitatamente al 2° grado […] dal 15 gennaio 1944-XII cessano di avere comunque vigore in tutti i comuni della provincia di Como le carte annonarie emesse da altre provincie […]” <20.
“La Provincia” del 23 gennaio 1944 informò i lettori sul lavoro svolto dal Comitato pro-sinistrati e sfollati dal giorno della sua istituzione: circa 1 milione e 290 mila Lire, spese in cinque mesi, oltre 18 mila capi di vestiario distribuiti, 200 presenze giornaliere in media alla mensa sfollati di Como <21. Alla fine di aprile il Capo della Provincia Scassellati emise un comunicato che dimostrò l’insostenibilità della situazione per l’afflusso incontrollato degli sfollati: “La provincia di Como ha esaurita ogni capacità ricettiva per cui è vietata l’immigrazione nella provincia stessa. I podestà ed i commissari prefettizi non potranno accordare nuovi permessi di soggiorni salvo in casi specialissimi e previa autorizzazione della Prefettura. Le persone che contravvenissero al divieto e che, per quanto diffidate, non abbandonassero subito il territorio della provincia di Como, saranno segnalate alla questura od al competente comando di stazione della G.N.R. per essere senz’altro allontanate” <22.
[NOTE]
15 ASCE, aa. 1944-1945, cat. XI, cart. 366. Agricoltura, industria, commercio, fogli s.n.;
16 ASCCm, a. 1943, cat. XI, Agricoltura, industria, commercio. Lettera degli SPL, 18.08.1943, foglio s.n.;
17 ASCE, a. 1944, cart. 16. Lettera di Don Giovanni Strada, 26.04.1944, foglio s.n.;
18 Cfr. AA.VV., ISCPAPC, Taccuino, op. cit., p.80;
19 Cfr. ASC, Fondo Prefettura, Carte di Gabinetto, II versamento, Carte riservate Celio cart.2, Relazione settimanale dal 1 al 7 gennaio 1945 XXIII°, dal comando militare di guerra poste e telegrafo, Como del 08.01.1945, foglio s.n.; Vedi Appendice: Doc. (27);
20 Cfr. “La Provincia di Como”, 9 gennaio 1944, foglio s.n.;
21 Cfr. “La Provincia di Como”, 23 gennaio 1944, foglio s.n.;
22 Cfr. “La Provincia di Como”, 28 aprile 1944, foglio s.n..
Laura Bosisio, Guerra e Resistenza in Alta Brianza e Vallassina, Tesi di laurea, Università Cattolica del Sacro Cuore – Milano, Anno Accademico 2008-2009

Con l’avanzata degli Alleati e la ritirata dei tedeschi, all’indomani della liberazione di Roma, avvenuta il 4 giugno 1944, la Toscana diviene terra di prima linea. <206 Infatti, passi appenninici e coste venivano a rivestire grande rilevanza strategica per le sorti della guerra. Per questo motivo le forze armate tedesche assunsero direttamente il controllo della regione esautorandone di fatto gli organi della Repubblica Sociale Italiana.
Osserva Gianni Perona come “… Il processo per il quale, in questo periodo, la Toscana andò assumendo sempre più le funzioni di retrovia degli eserciti combattenti, funzioni che ebbero peso determinante nelle valutazioni dei comandi delle due parti riguardo alle sue strutture, deve essere tenuto sempre presente, perché a causa delle esigenze strategiche ogni altra considerazione sempre più venne a dipendere dalle istanze ondamentali comuni alle due armate contrapposte: in positivo, ciascuno voleva controllare il territorio e garantirsi la praticabilità delle vie di comunicazione, in negativo impedire all’avversario, al di là del fronte, tanto la sicurezza quanto i movimenti. Considerate dal punto di vista della popolazione civile, queste finalità, immediatamente connesse con le necessità operative, convergevano nel determinare azioni pesantemente distruttive, soprattutto sulle coste, e l’allontanamento degli abitanti dalle zone giudicate critiche per i combattenti”. <207
Nel clima di crescente sfiducia nei confronti del governo Badoglio, fra la popolazione sempre più fiaccata dalla mancanza di generi alimentari e beni di prima necessità, ricominciò l’attività di propaganda dei ricostituiti partiti antifascisti. I detenuti politici erano ritornati in libertà e potevano mettere a disposizione delle organizzazioni clandestine <208 conoscenze e riflessioni maturate nelle carceri fasciste. Le zone più attive furono quelle fra Firenze e Livorno, lungo il corso dell’Arno. Di fronte all’immobilismo del governo italiano e all’aggressività della Wehrmacht, i principali partiti politici antifascisti di sinistra, PCI, PSI e Partito d’Azione, erano propensi ad uno scontro armato con le forze naziste e cercavano di coinvolgere la popolazione con un’intensa propaganda. Le misure prese, dopo l’occupazione, dai tedeschi contribuivano a render loro ostile la popolazione che, dove non partecipasse a sabotaggi e attacchi diretti, manteneva comunque nella maggior parte dei casi una certa omertà, non denunciando le formazioni clandestine locali.
[…] Anche a Firenze, come si faceva altrove, si cercava dunque di evitare l’insurrezione, favorendo un trasferimento di poteri senza l’uso delle armi. Ma il Comitato militare, non volendo ripetere i fatti di Roma, ma anzi ben comprendendo il valore politico di rifiutare qualunque trattativa, decide di deliberare all’unanimità l’ordine insurrezionale (29 luglio) cercando di liberare Firenze prima che gli Alleati arrivino. In realtà ciò non si verificò, perché la battaglia di Firenze si risolse grazie alla collaborazione degli Alleati dopo quattro giorni di combattimento, ma il risultato politico fu ottenuto. Il CLN, infatti, ne uscì legittimato ad assumere ed esercitare tutti i poteri provvisori, scegliendo i propri rappresentanti anche contro la volontà espressa dagli alleati.
Il 3 agosto gli alleati giungono all’Arno, dove i tedeschi stanno distruggendo tutti i ponti. Resta in piedi solo il Ponte Vecchio. L’11 agosto i tedeschi arretrano oltre il Mugnone, distruggendo anche qui tutti i ponti. Dal 18 agosto 1944, mentre ancora si cercano alcuni franchi tiratori rimasti nelle retrovie, i tedeschi sono arretrati ancora più a nord, a ridosso di Montughi e Careggi. L’ospedale viene conquistato fra il 30 e il 31 agosto e Fiesole il 1 settembre. <220
[NOTE]
206 Cfr. NICOLA LABANCA, Toscana, in Dizionario della Resitenza, a cura di ENZO COLLOTTI, RENATO SANDRI e FREDIANO SESSI, vol. I – Storia e geografia della Liberazione, Parte Seconda, cit., pp. 457 e sgg.
207 GIANNI PERONA, La Toscana nella guerra e la Resistenza: una prospettiva generale, in Storia della Resistenza in Toscana, a cura di MARCO PALLA, Roma, Carocci, 2009, volume secondo, pp. 67-108.
208 GIOVANNI VERNI, La resistenza armata in Toscana, in Storia della Resistenza in Toscana, cit., volume primo, pp. 189-287.
220 Si veda, sulla Liberazione di Firenze “Il Ponte”, anno X, n. 9, set. 1954: articoli di PIERO CALAMANDREI, ENZO ENRIQUES AGNOLETTI, CARLO LEVI, CECIL SPRIGGE, M. L. GUAITA, HUBERT HOWARD, ELSA DE’ GIORGI, GIOVANNI FAVILLI, ARTURO LORIA, GIORGIO QUERCI.
Eleonora Giaquinto, L’Archivio di Nello Traquandi (1926-1968). Inventario, Tesi di laurea, Università degli Studi di Firenze, Anno accademico 2009-2010

A fine luglio [1944] , la città [Firenze] era presidiata da un migliaio di paracadutisti tedeschi e guastatori della 1^ divisione, alcune autoblinde e i famigerati carri armati “Tigre”. Al loro fianco i franchi tiratori fascisti, che dalle loro postazioni potevano colpire e seminare il terrore. Ad esse si aggiunsero le unità di combattimento della Wehrmacht stanziate nei dintorni della città. Il Comando militare unico, o Comando Marte, con a capo il col. Niccoli suddivise la città in più zone, esattamente quattro zone: Oltrarno; Cascine-Porta al Prato e Rifredi; Centro (comprendente la zona delimitata dai viali) e Via Bolognese-Via Faentina-Campo di Marte. Queste erano a loro volta suddivise in settori d’azione di cui avevano il comando i singoli partiti, vennero organizzati dei posti di pronto soccorso e depositi di viveri. Il comando poteva inoltre avvalersi della Collaborazione delle bande partigiane nei dintorni della città, come la Divisione “Arno” (che riuniva le brigate comuniste) e la 2^, la 3^ e la 4^ brigata Rosselli (legate al PdA). A queste forze, si debbono aggiungere i civili che, in risposta alla chiamata del CTLN, vollero partecipare all’azione. <56
L’approssimarsi delle truppe dell’VIII Armata britannica indusse il comando tedesco a pubblicare, dopo avere adottato ogni possibile misura difensiva e repressiva, un’ordinanza che imponeva alla popolazione lo sgombero di due vasti settori sulle rive dell’Arno; il provvedimento, emanato il 29 luglio, confermava l’intenzione dei tedeschi di far saltare i ponti sull’Arno, e fu eseguito con la forza dopo il rifiuto degli abitanti in quei quartieri ad abbandonare le loro case. L’ordine, oltretutto, comportava la divisione della città in due parti non più collegabili; perciò il CTLN dispose immediatamente la costituzione di una propria «Delegazione d’Oltrarno». Il collegamento tra quest’ultimo e il Comando Marte avvenne attraverso un filo telefonico fatto passare attraverso Ponte Vecchio, l’unico ponte rimasto in piedi dopo la notte del 3 agosto, quando gli altri ponti della città, minati, precedentemente dai tedeschi, erano andati distrutti. Il CTLN intanto mantenne i contatti con il governo alleato, trasmettendo poi le disposizioni al Comando Marte.
Le truppe raggiunsero Firenze il 4 agosto e, al fianco del corpo militare del CTLN, continuarono il rastrellamento dei fascisti in Oltrarno. Nella parte centrale della città fu disposto un punto di osservazione sulla cupola del Duomo per poter osservare i movimenti di sganciamento delle truppe tedesche. Il 6 agosto il col. Niccoli, servendosi del passaggio di Ponte Vecchio raggiunse il comando alleato e lo ragguagliò della situazione. L’8 agosto fu erroneamente comunicato lo sganciamento tedesco, che avvenne però nella notte del 10 agosto. Nel rispetto degli accordi il segnale di insurrezione fu dato l’11 agosto dal suono della campana di Palazzo Vecchio, dove nel frattempo si era spostato il punto di osservazione, i partigiani attraversarono l’Arno e le squadre armate scesero nelle strade. <57
Nello stesso giorno, i membri del CTLN raggiunsero Palazzo Riccardi e lì si insediò il governo provvisorio della Firenze liberata. Il sindaco della città era già stato designato nel socialista Gaetano Pieraccini, i vicesindaci il comunista Mario Fabiani e il democristiano Adone Zoli. Il 15 agosto l’Allied Military Government accettò di riconoscere il CTLN come governo provvisorio e di collaborare con esso, facendo sì che il Comitato fosse considerato un organo rappresentativo e consultivo fino alle libere elezioni.
[NOTE]
56 Cfr. FRANCOVICH C., La Resistenza a Firenze, cit., p. 229.
57 Cfr. BARBIERI O., I ponti sull’Arno, cit., p. 302-303.
Francesca Cosseddu, L’archivio di Carlo Campolmi. Inventario (1939-1964), Tesi di laurea, Università degli Studi di Firenze, Anno Accademico 2015-2016

La Santa Sede.
Come per la Democrazia Cristiana, anche per la Santa Sede il momento storico in questione, la fine degli anni Cinquanta, non fu scevro da fibrillazioni e grandi cambiamenti. Tutto il pontificato di Eugenio Pacelli, Pio XII, iniziato nel 1939, fu contrassegnato da un’intransigenza dottrinaria che, alla fine del secondo conflitto mondiale, sconfitto il nazismo, lo portò a contrapporsi duramente contro quella che dal mondo cattolico era vissuta come la nuova minaccia alla fede: il comunismo. Coerente con questa linea, nel 1949, emanò una scomunica verso tutti gli elettori e appartenenti al Partito Comunista <28 e, come già riportato in precedenza, non lesinò critiche neppure alla Democrazia Cristiana ogni qualvolta ritenesse che il partito cattolico non stesse tenendo in conto la posizione dei fedeli. L’interpretazione dell’episcopato da parte di Pio XII del resto non poteva essere caso isolato nella curia romana, tutt’altro: egli rappresentava appieno l’orientamento delle gerarchie ecclesiastiche, ferme nella condanna del comunismo come elemento di negazione non solo della fede cristiana, ma di ogni forma di spiritualità alla base della vita dell’uomo <29. E la condanna si estendeva non solo ai comunisti in senso stretto, ma anche ai loro “compagni di viaggio”. Ancora nel 1957 l’Osservatore Romano richiamava all’ordine i politici cattolici con parole di fuoco: “La politica è dominata dalla morale e la morale è insegnata dalla Chiesa”. In tali condizioni di aperta interferenza nelle vicende politiche si riesce a cogliere il senso profondo della strategia di Fanfani basata sull’autonomia politica della Dc e il perché delle difficoltà incontrate nell’apertura a sinistra, anche dopo la morte di Pacelli nel 1958 e l’elezione di Angelo Roncalli alla cattedra di Pietro: il risultato momentaneamente non cambiò, nonostante da Patriarca di Venezia il futuro Giovanni XXIII, di umili origini, non fosse stato del tutto ortodosso (durante il congresso di Psi a Venezia nel 1957 indirizzò un messaggio pubblico di saluto ai dirigenti del partito riuniti in assemblea). Tuttavia, il suo iniziale disinteresse per le vicende della cosa pubblica italiana, coniugato con gerarchie ancora legate al periodo pacelliano, resero la svolta impervia almeno fino al 1960, quando – complice anche la distensione internazionale – l’ecumenismo giovanneo, con tutto quello che esso comportava, poté esprimersi nella maniera più compiuta tramite documenti ed encicliche di forte impatto e, ancora di più, all’atto pratico, ossia quando fu annunciata la convocazione del Concilio Vaticano II, con cui il Papa intendeva discutere coi vescovi provenienti da ogni parte del mondo riguardo importanti questioni dottrinarie legate alla presenza della Chiesa nella modernità <30.
La Confindustria.
Per una Chiesa ancora nelle prime fasi di timida apertura, ci fu invece una Confindustria nient’affatto disposta a rivedere le sue perplessità nei confronti del partito cattolico e delle politiche che stava perseguendo. L’elezione di Alighiero De Micheli nel 1955 chiudeva la stagione dell’intesa tra Dc e imprenditori italiani coincisa con la presidenza decennale di Angelo Costa <31. De Micheli peraltro proveniva dall’Assolombarda, il più importante nucleo della confederazione, quello proveniente dal cuore produttivo del Paese, la Lombardia. Proprio Milano era la roccaforte del sindacalismo cattolico e della sinistra democristiana, nonché laboratorio politico per la formazione di nuove intese nell’immediato futuro, e la stessa Assolombarda invocò sempre un atteggiamento più fermo da parte della Confindustria. Già dal discorso d’insediamento De Micheli si scagliò contro il tentativo di trascinare le libere istituzioni dello stato repubblicano lungo una deriva burocratica che avrebbe, a suo giudizio, oppresso produzione e lavoro. In ciò le imprese dovevano stringersi tra di loro e creare un legame più solido con il vertice dell’associazione <32.
L’obiettivo era quello di radicalizzare la polemica con la Democrazia Cristiana. E però fu un tentativo che trovò nella sua applicazione pratica grossi limiti, consistenti nell’impossibilità di condizionare seriamente la politica della Dc senza appoggiare la Dc stessa. Per questo De Micheli puntò alla creazione di Confintesa, un comitato permanente in cui, oltre all’associazione degli imprenditori, figuravano i rappresentanti della Confagricoltura e della Confcommercio, tramite il quale appoggiare, a cominciare dalla tornata elettorale amministrativa in poi, tutti quei candidati di centro e destra ritenuti affidabili, assertori del libero mercato e sostenitori di misure che puntassero all’alleviamento della pressione fiscale, degli oneri sociali e dei vincoli amministrativi <33. Nonostante la campagna di stampa a favore, i risultati ottenuti furono esigui. Confindustria si trovò in un imbarazzante isolamento, che solo il risultato del Partito Liberale al Nord e il Partito Nazionale Monarchico al Sud alle elezioni del 1958 potevano rompere. Anche in quel caso nulla di fatto, a causa del lusinghiero risultato ottenuto da Fanfani a scapito dei piccoli partiti. In più quest’ultimo, da Presidente del Consiglio, indispettì Confindustria impedendo alle aziende pubbliche a partecipazione statale di far parte del consesso presieduto da De Micheli. A tal proposito si verificò anche il primo di una lunga serie di strappi sull’indirizzo strategico all’interno dell’organizzazione ad opera di Vittorio Valletta, dettosi non contrario al rafforzamento delle partecipazioni statali e della loro indipendenza dalle aziende private prima e incoraggiando il governo Fanfani verso la strada del centrosinistra e del dialogo con Nenni dopo. Era il segno tangibile della mancanza di compattezza del fronte del capitale <34. Ma quel periodo non ebbe solo risvolti fallimentari: Confindustria – soprattutto reclamando verso il governo misure per la riduzione dei costi extra-aziendali delle imprese e per l’ammodernamento delle strutture e dei servizi pubblici – incoraggiò le imprese italiane, invero molto intimorite, a migliorare e a rendersi concorrenziali per esporsi sul mercato estero ed in particolare in quello europeo, guardando con favore ai primi passi compiuti dall’Europa a sei verso un’area di commercio interno, senza preclusione verso altri paesi non inclusi nel blocco occidentale, con speciale preferenza verso le nazioni ex-coloniali <35.
I sindacati.
Sul versante del lavoro, la rottura dell’unità antifascista nel 1947 si rifletté non poco sull’unità sindacale: se nell’immediato dopoguerra l’unico sindacato era la Confederazione generale del lavoro, dal 1948 in poi si formarono altre due organizzazioni: la Cisl, di ispirazione cattolico-sociale, e la Uil, che comprendeva le componenti repubblicane e socialdemocratiche. Proprio per questo, nel periodo in esame andò crescendo all’interno delle organizzazioni del lavoro l’insofferenza al loro legame con i partiti politici e maturò una nuova sensibilità per una prospettiva unitaria di rivendicazioni, che mantenne bassa la conflittualità tra i sindacati. Il problema, però, che derivava da tale importante scenario era la questione sull’incompatibilità tra le cariche politiche e quelle sindacali, in virtù del fatto che gli stessi dirigenti in vario modo erano coinvolti nella vita chi del Pci (Di Vittorio e Novella), chi della Dc (Pastore). L’incompatibilità fu discussa per tutto il decennio successivo e arrivò ad affermarsi e trovare riscontro solo sulla spinta delle proteste dell’autunno caldo del 1969. Assumeva significati diversi a seconda dei soggetti che la reclamavano: se per la Cisl era il modo per sancire la sua indipendenza dal governo e ritrovare spazio per la propria azione, per la Cgil la richiesta rispondeva all’esigenza di prevenire strappi all’interno di un sindacato in cui dovevano convivere la componente comunista e quella socialista proprio nel momento in cui i due partiti in questione dividevano le loro strade e in cui una lacerazione della compattezza interna sarebbe stata vissuta come un indebolimento non accettabile. L’Uil invece guardava con favore all’ipotesi di una scissione e il suo segretario Viglianesi a lungo si adoperò affinché i socialisti della Cgil rompessero con la confederazione d’origine per confluire nella sua organizzazione <36.
La Banca d’Italia.
Chiamato a ricoprire la carica di Governatore dell’istituto di via Nazionale dopo le dimissioni di Einaudi, in partenza verso il Quirinale, Donato Menichella, dirigente pubblico proveniente dall’IRI degli anni del fascismo, fu l’uomo a cui può essere addebitabile in maniera maggiore la ripresa dell’economia italiana. In primis perché il Paese nell’immediato dopoguerra fu vittima di una forte inflazione a cui invece il Governatore contrappose una gestione della banca centrale improntata innanzitutto alla stabilità della moneta. In secondo luogo, Menichella capì che il volano dell’economia in quel frangente storico erano gli investimenti e li favorì vigorosamente attraverso numerose manovre monetarie, esortando il governo a usare i suoi mezzi per riconvertire le attività produttive diversificandole dall’agricoltura, allora predominante <37. Se il Nord però colse tempestivamente le opportunità presentatesi, riprendendosi in rapido tempo dalle macerie, il Sud rimase penalizzato. Così Menichella propose di dirottare i fondi del FMI, il Piano Marshall, per le aree depresse proprio verso il Meridione e in un secondo momento spinse per la nascita di un istituto apposito, la Cassa del Mezzogiorno, che avrebbe dovuto agire su due fronti: riequilibrare i disavanzo di servizi pubblici e di infrastrutture da un lato e dall’altro avviare un efficace processo di industrializzazione. Gli investimenti impiegati furono enormi, si stima che solo nel periodo 1951-1957 il flusso di denaro usato per l’operazione ammontasse al 25.5% della spesa pubblica <38. Il Governatore concluse il suo ufficio presso la banca centrale all’indomani del 1960, subito dopo che una giuria di specialisti messa insieme dal Financial Times simbolicamente assegnò alla lira l’Oscar della moneta per la sua rinata affidabilità monetaria.
[NOTE]
28 P. Neglie, La stagione del disgelo. Il Vaticano, l’Unione Sovietica e la politica del centrosinistra in Italia (1958-1963), Edizioni Cantagalli, Siena, 2009, p.74.
29 P. Neglie, op.cit., pp.75-76-77.
30 P. Neglie, op. cit., pp.81-82.
31 V. Castronovo, Cento anni di imprese. Storia di Confindustria 1910-2010, Laterza, Bari, 2010, pp.355-356.
32 V. Castronovo, op. cit., pp.356-357.
33 V. Castronovo, op. cit., pp.366-367-368.
34 V. Castronovo, op. cit., pp.387-388-389.
35 V. Castronovo, op. cit., pp.375-376 e ss.
36 S. Rogari, Sindacati e imprenditori. Le relazioni industriali dalla caduta del fascismo ad oggi, Mondadori, Milano, 2000, pp.123-124 e ss.
37 P.Bini, Le grandi scelte di politica economica dell’Italia repubblicana in Le istituzioni repubblicane dal centrismo al centro-sinistra (1953-1968), P. L. Ballini, S. Guerrieri, A. Varsori (a cura di), Carocci, Roma, 2006, p.39.
38 Y. Voulgaris, L’Italia del centro-sinistra (1960-1968), Carocci, Roma, 1998, pp.58-59.
Francesco Corbisiero, La stagione del centrosinistra in Italia. (1956-1969), Tesi di laurea, Università Luiss “Guido Carli”, Anno Accademico 2013-2014

Com’è stato accertato con abbondanza di documenti, fino al 1954 il PcTlt [il Partito comunista di Trieste e del territorio libero] diretto da Vidali svolse, per modo di dire, la funzione di una ‘cassetta di sicurezza’ a uso e servizio del Partito comunista italiano. Infatti, per suo tramite giunsero con regolarità in via delle Botteghe Oscure ingenti finanziamenti che il partito sovietico provvedeva a depositare a Trieste, anello di mezzo di una catena che si snodava da Mosca a Roma sotto la supervisione di Vidali stesso <3. Ma il legame di tipo finanziario era attivo anche in direzione inversa. Uno dei punti sui quali Vidali insisteva più spesso nei rapporti mandati al Pci subito dopo la risoluzione del giugno 1948 era proprio la vitale urgenza del PcTlt di ricevere dai compagni italiani un sostegno economico. Il partito di Trieste era stato finanziato fino a quel momento da Belgrado in maniera continuata e corposa (si trattava, stando a Vidali, di 50-60 milioni di lire dell’epoca al mese). Non solo questo foraggiamento era ovviamente venuto meno dopo che la sua direzione fuoriuscì dall’orbita jugoslava, ma in aggiunta i vecchi dirigenti fedeli a Tito erano stati pronti a fuggire con le casse del partito <4. Come vedremo, all’efficienza di questo collegamento finanziario tra i due partiti non corrisposero, fino al 1950 inoltrato, relazioni politiche altrettanto efficaci e lineari. I problemi economici, progressivamente sanati anche grazie a un ridimensionamento drastico dell’apparato organizzativo (quantificato al settanta per cento da Vidali, in termini di funzionari di partito attivi <5), rendevano ancora più contrastato il processo di vera e propria rifondazione politico-ideologica che il PcTlt, sotto impulso della segreteria romana, si trovò obbligato a imboccare dopo la svolta del giugno 1948. Innanzitutto bisognava reintegrare nel partito i membri espulsi dai vertici filojugoslavi, per conferire a esso una nuova massa critica in sostituzione degli elementi legati a doppio filo alla vecchia dirigenza, subito sottoposti a loro volta a una robusta ondata di espulsioni. Così, da giugno a ottobre 1948 la segreteria comandata da Vidali procedette all’allontanamento o alla radiazione di poco meno di un quarto degli iscritti (settecento su tremiladuecento componenti totali) <6. Ma ancora più urgentemente, quello che Vidali doveva operare era (nelle sue parole) un “lungo lavoro di rieducazione” tra le file del partito, dato che fino a quel momento esso era stato retto “con criteri più militari che politici” e ciò aveva provocato “passività e stanchezza in tutti gli strati popolari” <7. Tanto più che, ancora una volta, i nuovi avvenimenti venivano interpretati da una grossa parte della base come una legittimazione a rivendicare un cambiamento di linea che coinvolgesse la questione dell’appartenenza statale. Ovvero, come spiegava Vidali in termini che non potrebbero essere più chiari, erano parecchi quelli che volevano sfruttare la situazione per imporre la “rivincita di vecchie posizioni condannate dal partito”, come se “aderire al Kominform significa[sse] aderire alla revisione del trattato di pace ed alla annessione [di Trieste] all’Italia” <8. Era riferendosi a questa circostanza che la segreteria del Pci raccomandava al partito triestino di “evitare di cadere nel nazionalismo e sciovinismo italiano” <9. Richiedere la costituzione del Tlt implicava una presa di distanza speculare nei confronti delle aspirazioni territoriali tanto italiane quanto jugoslave. Del resto, l’imperativo di “lottare contro il nazionalismo italiano e neotitino” costituiva il nocciolo della “piattaforma triestina” elaborata dal Pci e sulla quale erano state tracciate le coordinate fondanti dell’azione politica a Trieste <10. Di fatto, i comunisti continuavano così a comprendere sotto il largo (e spesso fittizio) ombrello del nazionalismo ogni posizione che non coincidesse con la loro, procurando equivoci politico-culturali destinati a durare fino ai giorni nostri.
La pressione, tesa a rinsaldare il movimento comunista triestino sulla questione nazionale, era diretta a parare anche alcune eterodossie, ora larvate ora politicamente salienti, le quali apparvero interessare subito non solo la base ma la stessa direzione del PcTlt. Dall’inizio Vidali apparve consapevole che la richiesta del Tlt avrebbe proseguito nell’allargare la frattura tra il grosso della società triestina e i comunisti, spalancatasi sul problema nazionale dal 1944 in poi, e che difficilmente si sarebbe rimediato così all’isolamento politico del partito. Come recitava un documento di carattere interno, riservato e destinato alla segreteria del Pci, Vidali pensava già nell’estate 1948 che “dobbiamo evitare di dire che siamo contrari alla sovranità italiana su Trieste. Dobbiamo parlare del rispetto dei trattati di pace soltanto se tirati per i capelli” <11. Questa intuizione, che Vidali man mano cercò di concretizzare in programma politico, provocò più di un momento di urto con Togliatti e il resto della dirigenza del Pci, per nulla propensi a mettere in discussione la linea ufficiale sovietica. Per il segretario triestino era necessario trovare un modo per spezzare l’assedio stretto intorno al suo partito, impegnato a farsi largo in una lotta contro tutti: contro i “partiti sciovinisti italiani” e il “gruppo nazionalista di Tito”, che usufruivano del “massimo appoggio economico e politico” da parte dei governi di Roma e Belgrado, ma anche contro il “falso indipendentismo” dei movimenti sorti nel dopoguerra, volti a intercettare la diffusa nostalgia popolare per il passato imperiale di Trieste e viziati (secondo i comunisti) di municipalismo piccolo-borghese <12. Con un quadro simile davanti, non c’era altra strada politicamente produttiva che non fosse quella di forzare le strozzature della linea sovietica, sintonizzando la politica del partito con il vasto umore cittadino di appartenenza all’Italia; la sola via, peraltro, che si ponesse in coerenza con il progetto originario di costruire a Trieste un solido e valido partito comunista di massa.
Un primo screzio su questo punto decisivo si creò in occasione delle elezioni amministrative indette nella zona A nel giugno 1949 <13. Per la campagna elettorale del PcTlt, Vidali chiese a Togliatti di firmare un comunicato di saluto alla cittadinanza triestina, che lui stesso aveva preparato precedentemente. Se Vidali si premurò di edulcorare la realtà scrivendo che il Pci “ha sempre considerato come un obiettivo della sua politica la difesa dell’italianità di Trieste e il ritorno di Trieste entro i confini dell’Italia”, Togliatti cancellò dal testo proprio quest’ultimo passaggio riferito al ritorno di Trieste in Italia; e ancora, corresse l’auspicio di Vidali che Trieste fosse “italiana e libera” con un significativo e più neutro “sia liberamente governata dai suoi cittadini” <14. Ricevuto indietro il comunicato così manipolato da Togliatti, il segretario del PcTlt si affrettò a spedire a Roma un precipitoso telegramma che recitava: “Non pubblichiamo messaggio – vi preghiamo di non pubblicarlo neanche voi – seguono spiegazioni” (di cui però non è stata trovata traccia negli archivi) <15. Alla fine, i risultati delle elezioni (che videro i comunisti raggiungere il 23%, di fronte alla netta affermazione della Dc con il 37%) vennero accolti con ostentata insoddisfazione dalla segreteria del Pci. Togliatti criticò la campagna elettorale e sottolineò la “necessità di un esame della situazione e azione del partito”, davanti a Vidali costretto per il momento a prendere atto delle “riserve e critiche che gli sono state esposte” <16. Ma tornato a Trieste, egli affidò la sua autodifesa a un Promemoria redatto poco tempo dopo, rivolto in buona parte a illuminare meglio agli occhi dei dirigenti del Pci le fondamentali difficoltà in cui si dibatteva il suo partito. Difficoltà originate innanzitutto dal fatto che il movimento comunista giuliano, fino alla risoluzione del Kominform del giugno 1948, “dipendeva, sia politicamente che organizzativamente, dal Cc del Pcj [Kpj] ed ancor più direttamente dal Cc del Pc della Slovenia”. Rispetto al partito jugoslavo, diceva Vidali, “per anni siamo stati delle vittime” e la risoluzione “confermò delle verità che conoscevamo da molto tempo”, come per esempio lo “sfacciato nazionalismo borghese” e l’“avventurismo” che avrebbero ispirato l’azione di Tito sin dalla guerra di liberazione. Per convincersene, bastava “dare uno sguardo alla voluminosa documentazione esistente negli archivi del Partito comunista italiano […] sarebbe sufficiente riassumere l’azione di denigrazione condotta dalla cricca di Tito, anche pubblicamente, nei riguardi del Pci e particolarmente dei compagni Togliatti e Longo”. In particolare, proseguiva Vidali, “noi abbiamo il diritto di credere che la cricca non sia stata completamente estranea alla liquidazione fisica (dal giugno al settembre 1944) della maggioranza della vecchia direzione italoslava del movimento comunista triestino (Frausin, Colarich, Gigante […])”: “Noi dobbiamo rispondere” – concludeva Vidali – “ad una domanda che ci si fa spesso. Molti ci chiedono: perché, malgrado le vostre esperienze, non avete scoperto che costoro erano dei traditori già nel 1943? Anche allora si poteva comprendere che quando una vecchia volpe conservatrice come Churchill appoggia un Tito contro l’ex re, ciò significa che Tito ha concesso o promesso qualcosa. […] La politica titista verso Trieste ed in Trieste è stata ispirata dal più volgare nazionalismo borghese. Eppure tutto ciò che oggi citiamo per dimostrare che le deviazioni non risalgono a sei mesi prima della pubblicazione della risoluzione, ma agli anni della guerra di liberazione, noi lo documentiamo con fatti che erano chiari già allora”.
Sospetti, rancori, vendette avevano insomma lasciato prostrato il fronte comunista a Trieste, rendendolo assolutamente bisognoso di una “linea ben precisa, con delle chiare prospettive” <17. Durante il secondo congresso del PcTlt in settembre, Vidali riprese queste tesi nella sua relazione (“Il nostro partito era dal punto di vista ideologico, politico ed organizzativo una creatura del Pcj [Kpj] ed alle dipendenze dirette della sua succursale di Lubiana […] un movimento estenuato dalla politica avventuristica della banda, viziato profondamente da nazionalismo borghese” <18) e che ciò fosse la spia di un malessere potenzialmente pericoloso per l’affidabilità politica del partito fu evidenziato da Giacomo Pellegrini, inviato dal Pci a Trieste per l’occasione. Da un lato egli non mancò di rimarcare come “molto vi [fosse] ancora da fare per superare le vecchie posizioni organizzative legate al concetto di un ‘partito di quadri’”; dall’altro definì “per lo meno insufficiente […] l’orientamento di tutto il partito sulla questione nazionale e su quella dell’appartenenza statale”. È vero che in merito non erano state ancora “enunciate delle posizioni contrastanti” con la linea sovietica e del Pci, ma secondo Pellegrini erano comunque riscontrabili una certa “indeterminazione” e la tendenza “a sfuggire a un esame approfondito” del problema <19. Annotazioni che spinsero Pietro Secchia a manifestare il suo fastidio e le sue preoccupazioni in un biglietto destinato a Togliatti: “Io credo che dovremmo vedere prossimamente la questione del PcTlt. Così non possiamo andare avanti. I ns [nostri] rapporti con questo partito ritengo siano politicamente inefficienti per cui quei comp[agni] si considerano un partito da noi completamente indipendente […] senza peraltro avere la forza di sviluppare una linea politica conseguente” <20.
A sentire Vidali, però, la faccenda si presentava in maniera del tutto opposta. Non era il suo partito a essere affetto da megalomania, ma semmai il Pci a mostrare disinteresse verso i problemi dei comunisti a Trieste. In una lettera ai compagni della segreteria romana, Vidali scrisse che “parecchie volte desideriamo avervi più vicini”, mentre “i titini […] ogni giorno ricevono istruzioni, consigli, orientamenti da Lubiana e Belgrado”. La lotta contro di essi era sempre più dura, e “personalmente io comincio ad essere stanco, anche fisicamente”. La conclusione della lettera, dietro a una facciata di modestia, poteva apparire modulata più sui toni della minaccia: “Se non siamo aiutati da voi, più spesso ed efficacemente, noi commetteremo errori” <21. Malgrado la segreteria del Pci si risolvesse a “porre la questione di più stretti rapporti tra i due partiti” <22, e nonostante la persistente adesione alla richiesta sovietica di applicazione del trattato (ripetuta dall’Urss nella nota del 20 aprile 1950) fosse confermata poco tempo dopo sia dal Pci che dal PcTlt <23, i calcolati “errori” di Vidali irruppero sulla scena alla fine del 1950. Il contesto era quello della progressiva ‘bilateralizzazione’ tra Italia e Jugoslavia della vertenza su Trieste, ricercata da Usa e Gran Bretagna soprattutto per appianare il percorso di integrazione del regime di Tito nei dispositivi di sicurezza militare dell’Alleanza atlantica <24. Vidali informava la segreteria del Pci che in quella fase “nei partiti avversari di Trieste domina la confusione e la paura per l’attuale prospettiva sempre più concreta degli accordi diretti fra De Gasperi e Tito”. Per le forze che fino ad allora avevano rivendicato all’Italia tutto il Tlt, tenendo fede alla dichiarazione tripartita del marzo 1948, la possibile spartizione del territorio avrebbe rappresentato un esito politico-diplomatico negativo e difficile da presentare all’opinione pubblica. Secondo Vidali, anche in vista dell’imminente terzo congresso del PcTlt, per i comunisti si trattava del momento opportuno per uscire allo scoperto e dare corpo a quella svolta di linea meditata da tempo: “Complessivamente noi riteniamo che se oggi noi ponessimo la proposta del plebiscito, non in via subordinata come già abbiamo fatto, ma come proposta di primo piano, noi avremmo la possibilità di raccogliere intorno a noi non soltanto numerosi senza partito, ma anche elementi e forse qualche dirigente dei partiti avversari. […] Intendiamo con ciò porre il quesito se una nostra richiesta di plebiscito costituirebbe una contraddizione col principio della difesa dei trattati di pace e allo stesso tempo se tale richiesta potrebbe avere un effetto positivo o negativo per la politica del Pci, specialmente in riferimento alle prossime elezioni amministrative italiane” <25. Un rapporto di Andrea Cicalini scritto da Trieste per la segreteria del Pci sviscerava il fondo della proposta vidaliana. Egli mise in chiaro che l’intenzione dei comunisti triestini, in realtà, era quella di “tenere il congresso per cambiare sostanzialmente la linea politica seguita fino ad oggi e di prendere una iniziativa politica nuova che si proponga, da una parte, di ridare slancio alla classe operaia ed al movimento democratico triestino e, dall’altra, di dare un contributo politico più concreto ed efficiente alla lotta che conduce la classe operaia italiana, anche in vista ed in rapporto a particolari avvenimenti nazionali (elezioni amministrative della prossima primavera) […] cioè: si dovrebbe abbandonare la linea dell’applicazione del trattato di pace, seguita fino ad oggi, e prendere quella del plebiscito e dell’adesione del Tlt all’Italia” <26. Le reazioni suscitate da questa improvvisa mossa di Vidali nella segreteria del Pci riassumono, per più punti di vista, la natura contraddittoria dei rapporti intercorsi tra i Partiti comunisti italiano e triestino dal 1948: tra interdipendenza, politica ed economica, e indisponibilità del centro a farsi carico e ad adeguarsi alle esigenze della subalterna periferia. Già Cicalini faceva presente che il problema sollevato era “di carattere internazionale”. Da parte sua, Secchia rilevò che “prima di convocare il congresso per porre tale questione Vidali avrebbe potuto parlarci e non farci trovare di fronte al fatto compiuto”, per proporre subito dopo di “rinviare il congresso [del PcTlt] di un paio di mesi” <27. Era lo spazio di tempo giudicato necessario per ottemperare al rispetto delle gerarchie obbligatorio nei casi “di carattere internazionale”, quando cioè l’appello a Mosca veniva considerato inevitabile. Infatti, su mandato della segreteria Longo replicava a Vidali in modo perentorio che “non possiamo ancora rispondere alla questione che ci hai posta”; nel frattempo “non dovete proporre nessuna cosa che significhi mutamento della posizione fondamentale finora da voi sostenuta. Su questioni di tanta importanza dovete evitare di prendere decisioni senza averci prima consultati. Per evitare di prendere posizioni affrettate, non sufficientemente elaborate e non autorizzate, noi crediamo che voi dovete esaminare, fin d’ora l’eventualità, che forse si renderà necessaria, di rinviare di alcune settimane il vostro congresso” <28.
La successiva riunione della segreteria del Pci disponeva il rinvio del congresso del partito triestino al 10-11 febbraio.<29
[NOTE]
3 Questa realtà è stata illuminata da Riva, Oro da Mosca cit., passim.
4 Oltre ai rapporti di Vidali del 16 agosto e del 27 settembre 1948, pubblicati in Gori, Pons (a c. di), Dagli archivi di Mosca cit., rispettivamente pp. 330-31 e 332-33, si veda anche quello di metà luglio 1948 in Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 7 luglio 1948, b. 447, mf. 278, allegati.
5 “Il numero dei funzionari del partito, della stampa e delle organizzazioni di massa è stato ridotto del 70% a causa delle difficoltà economiche e anche perché gli organici erano eccessivi”: rapporto del 27 settembre 1948, cit.
6 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Rapporto sulla situazione del Pc del Territorio di Trieste, 19 ottobre 1948, mf. 135, b. 217. Attira l’attenzione su questo aspetto A. Verrocchio, Verso il ‘partito nuovo’. Il PcTlt dopo la scomunica di Tito (1948-1951) in Aa. Vv., Dopoguerra di confine – Povojni čas ob mej, Irsml-Fvg, Dipartimento di Scienze geografiche e storiche dell’Università di Trieste, Trieste 2007, pp. 57-59.
7 Rapporto sulla situazione del Pc del Territorio di Trieste cit. E inoltre: Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Cronaca avvenimenti nel Pc Trieste 29 giugno-14 luglio 1948, mf. 99, b. 180.
8 Rapporto di Vidali, metà luglio 1948, cit.
9 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 7 luglio 1948, cit.
10 Nota di Baranov su un’informazione di Pajetta, ottobre 1948: Gori, Pons (a c. di), Dagli archivi di Mosca cit., pp. 348-49. L’autore dell’informativa riportava la notizia di un’apposita riunione della segreteria del Pci tenuta il 27 settembre 1948.
11 Cronaca avvenimenti nel Pc Trieste 29 giugno-14 luglio 1948 cit.
12 Apc, Fondo M, Lettera di Vidali alla segreteria del Pci, 14 febbraio 1949, b. 181, mf. 100. Per il giudizio del PcTlt sul movimento indipendentista triestino cfr. la Risoluzione del Cc del PcTlt (15-15-17 luglio 1949) in Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, b. 180, mf. 99.
13 R. Pupo, Tempi nuovi, uomini nuovi. La classe dirigente amministrativa a Trieste 1945-1956, ‘Italia contemporanea’, 2003, n. 231; F. Stacul, La classe politico-amministrativa a Trieste nel secondo dopoguerra (1945-1956), ‘Quaderni del centro studi economico-politici Ezio Vanoni’, 2000, nn. 1-2.
14 Le carte che attestano questa vicenda in Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 10 giugno 1949, allegati, b. 181, mf. 100.
15 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Telegramma di Vidali alla segreteria del Pci, b. 180, mf. 99.
16 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 27 giugno 1949, b. 181, mf. 100.
17 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Promemoria (Contributo alla organizzazione della lotta contro il titismo), 30 agosto 1949, b. 180, mf. 99 (s.to nel testo).
18 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Relazione politica di Vittorio Vidali al II congresso del PcTlt, b. 179, mf. 98.
19 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 4 ottobre 1949, Rapporto di Giacomo Pellegrini alla segreteria del Pci sul II congresso del PcTlt, 18 settembre 1949, allegati, b. 181, mf. 100.
20 Ivi: Biglietto manoscritto di P. Secchia a Togliatti.
21 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Lettera di Vidali alla segreteria del Pci, 3 novembre 1949, b. 180, mf. 99.
22 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 21 marzo 1950, b. 430, mf. 264.
23 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 20 aprile 1950, b. 430, mf. 264. La risoluzione della direzione del Pci che seguiva a ruota quella sovietica per l’applicazione del trattato di pace è pubblicata su ‘l’Unità’ del 21 aprile 1950.
24 Pupo, Guerra e dopoguerra cit., pp. 169-70; Cattaruzza, L’Italia e il confine orientale cit., pp. 314-15; M. de Leonardis, La ‘diplomazia atlantica’ e la soluzione del problema di Trieste (1952-1954), Esi, Napoli 1992, pp. 505 ss.
25 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 12 dicembre 1950, Lettera di Vidali alla segreteria del Pci, 7 novembre 1950, allegati, b. 431, mf. 265.
26 Ivi: Rapporto di Cicalini sul congresso del PcTlt (s.to nel testo).
27 Ivi: Appunto manoscritto di Secchia.
28 Apc, Fondo M, ‘Jugoslavia e Venezia Giulia’, Risposta di Longo a Vidali, 14 dicembre 1950, b. 180, mf. 99.
29 Apc, Fondo M, ‘Verbali della segreteria’, riunione del 4 gennaio 1951, b. 432, mf. 266.
Patrick Karlsen, Il PCI, il confine orientale e il contesto internazionale (1941-1955), Tesi di dottorato, Università degli Studi di Trieste, Anno Accademico 2007-2008

Leggendaria fu l’impresa di Domenico Troilo a Fallascoso, frazione di Torricella Peligna, nel febbraio del 1944. Accompagnato da un gruppo di soli 20 uomini, affrontò per una notte intera la divisione tedesca Jager, senza perdere neanche un uomo. Il 28 febbraio, dinanzi a tutti i successi e alle dimostrazioni di lealtà e valore, il capo di stato maggiore Giovanni Messe inquadrò la formazione nella 209^ divisione dell’esercito italiano con il nome di “Banda Patrioti della Maiella”, unità militare riconosciuta che però manteneva la propria autonomia e rispondeva agli ordini del comando alleato.
Nella primavera del 1944 riprese con più forze e vigore l’azione di liberazione, che vedeva combattere fianco a fianco alleati e patrioti; furono liberate diverse città tra cui Sulmona, dove i patrioti della Maiella entrarono per primi.
Dall’8 giugno vari gruppi si riversarono nella Valle Peligna con un duplice obiettivo: “Sgombrare paesi e villaggi dalle residue sacche germaniche e neofasciste, ma al tempo stesso soffocare sul nascere vendette e disordini incontrollati da parte della popolazione”. <105 Il 9 giugno furono liberati Chieti e vari comuni dell’Adriatico, il 10 toccò a Pescara.
Il 15 giugno gran parte dell’Abruzzo era ormai stata liberata; teoricamente l’azione della Brigata Maiella poteva dichiararsi conclusa, in realtà era appena iniziata. Dalla fine della lotta per la libertà in Abruzzo si aprì una nuova fase, totalmente nuova anche dal punto di vista della struttura della banda. Questa passò alle dipendenze del 2° corpo polacco e del maggiore Wilhelm Lewicki, già nominato in precedenza. I maiellini non furono inizialmente accolti positivamente dai polacchi, come ci spiega Costantino Felice, per due motivi fondamentali. Vi era il timore che i patrioti, lontani dalla loro terra ormai liberata, potessero perdere forza ed entusiasmo risultando scarsamente efficaci; essi inoltre erano privi di risorse locali, dunque si doveva provvedere al loro sostentamento. <106 Inizialmente dunque l’accoglienza loro riservata non fu delle migliori, tanto da suscitare le stesse rimostranze del comandante Troilo e malcontento e frustrazione nei patrioti. Un’interpretazione diversa dei polacchi, che dal canto loro sottolinearono spesso la comunanza d’intenti e di ideali con gli italiani, la troveremo in Nicola Troilo. Egli avrà una maggiore indulgenza, sostenendo che Lewicki “aveva un temperamento esuberante e impulsivo che poteva presentare degli spigoli, ma non era difficile andare al fondo della sua generosità e della sua comprensione. Furono piuttosto i suoi subalterni non troppo camerateschi con la Maiella, ma sotto la loro apparente durezza spesso inaspettatamente si scopriva con stupore che non c’era che una sorta di commovente invidia: la Maiella liberava la sua Patria mentre i polacchi, che amavano la loro appassionatamente, erano senza patria, erano i soldati di ventura della libertà”. <107
In territorio marchigiano non era raro incontrare formazioni partigiane dai precisi orientamenti politici. I polacchi, come anche i britannici, temevano le bande che legavano la loro lotta a un diverso ordine economico-sociale; <108 i maiellini dunque furono usati anche per mantenere l’ordine e disarmare le formazioni eccessivamente politicizzate ed agguerrite. Da Recanati inizierà la terza ed ultima fase della Banda, che verrà ad assumere la denominazione di “Gruppo Patrioti della Maiella” o “Brigata Maiella”: una differenza non soltanto nominativa ma sostanziale, con un aumento di organico e una trasformazione nell’organizzazione stessa. Sempre Felice ci spiega che dai plotoni si passò alle compagnie, aumentando di grado i vertici e orientando la Brigata verso un processo di militarizzazione.
Dopo aver liberato numerosi centri tra l’Emilia Romagna, le Marche e il Veneto, entrarono a Bologna il 21 aprile del 1945. Sulla liberazione di Bologna a lungo si è creduto che fossero stati proprio i maiellini a entrare per primi; solo dopo molti anni si è appurato che i primi a entrare in realtà furono i polacchi. L’avanzata proseguì verso Asiago. Qui, dopo esser venuti a conoscenza della fine delle ostilità naziste, si fermarono il 1 maggio, portando il loro saluto ai resistenti del luogo: fu questa l’ultima azione della Brigata Maiella. Ad ostilità cessate la Maiella rimase “acquartierata a Castel San Pietro, provvedendo all’ordine pubblico e alla bonifica dei campi minati: opere meritorie che ancora costano la vita ad alcuni suoi uomini”. <109
Lo scioglimento ufficiale avvenne a Brisighella (in provincia di Ravenna), la cui liberazione era stata gloria esclusiva del gruppo (dal Diario di Nicola Troilo), il 15 luglio del 1945 in un clima di gioia ed entusiasmo. Lo stesso Nicola lo descrisse: “La piazza e le vie adiacenti erano stracolme di gente, dai balconi, dalle terrazze, perfino dai tetti si affacciavano ad applaudire i cittadini di Brisighella con un entusiasmo e una devozione che commovevano tutti i patrioti”. <110 I patrioti ricevettero parole di elogio e ringraziamento dai Comandanti della VIII Armata Britannica, del II Corpo Polacco e dal Presidente del Consiglio Ferruccio Parri, di cui viene letto un messaggio.
Caratteristiche della Brigata Maiella rispetto ad altre formazioni
La Brigata Maiella può esser considerata un unicum nella storia resistenziale abruzzese e nazionale. In Abruzzo la Maiella fu l’unico gruppo ad esser riconosciuto e legittimato dagli Alleati e dall’esercito italiano in via di ricostituzione. Il merito di tutto ciò deve essere attribuito al suo fondatore, l’avvocato Ettore Troilo, che affrontò innumerevoli difficoltà pur di ottenere il riconoscimento della sua formazione. Dopo un iniziale moto di diffidenza e sospetto, le forze di liberazione ne riconobbero il valore, al punto che fu una delle pochissime ad aver avuto la possibilità di combattere a fianco dell’esercito alleato (onore condiviso con la 28^ Brigata Garibaldi Mario Gordini e la Divisione Modena – Armando).
[NOTE]
105 C. Felice, Dalla Maiella alle Alpi, cit., p. 360
106 Ibidem, p. 363
107 N. Troilo, Storia, cit., p. 130
108 C. Felice, Dalla Maiella alle Alpi, cit., p. 365
109 Ibidem, p. 382
110 N. Troilo, Storia, cit., p. 192
Maria Carla Di Giovacchino, La Banda Palombaro nella Resistenza abruzzese, Tesi di laurea, Università degli Studi “G. D’Annunzio” – Chieti – Pescara, Anno Accademico 2015-2016

Il Movimento Sociale Italiano era ormai stato additato dai giovani estremisti di destra come un partito di “pavidi e corrotti”, la cui colpa fondamentale era stata quella di aver disilluso le speranze dei rivoluzionari, sprecando le loro energie. «Almirante e i suoi accoliti vengono al vostro funerale, al capezzale del vostro letto all’ospedale perché hanno bisogno di martiri da pubblicizzare, al fine di alimentare l’immagine del “partito vittima”, ma vi vendono per trenta denari ogni volta che il sistema esige un paio di teste calde.» <95
Anche i gruppi storici erano soggetti ad aspre critiche, accusati di aver sfruttato i militanti, inseriti in una stretta gerarchia che impediva “l’autodeterminazione responsabile della base”. Da qui derivava la caduta dell’immagine e del mito dei leader storici, biasimati per aver collaborato con diversi settori dell’apparato. In questo contesto si inseriva anche un convinto rifiuto dell’ideologia, vista come mezzo di manipolazione e di dominio, alla quale si sostituiva un nuovo strumento privilegiato di pratica politica: l’azione.
L’azione però rischiava di essere fine a se stessa se non si fosse riferita a valori più alti, si scelse quindi di elevare il concetto di combattimento a virtù esistenziale. Il combattimento doveva essere ispirato da alcuni principi fondamentali, come l’onore, il coraggio, la fedeltà e il cameratismo. Su uno dei tanti periodici di estrema destra, ‘Azione Legionaria’, si legge: «Finché un solo camerata sarà rimasto invendicato, nessuno avrà diritto di rinunciare.» 96 La decisione di combattere era ormai considerata una scelta totale di vita, un atto eroico che derivava da pulsioni esistenziali e che rifiutava ogni calcolo politico e utilitaristico: «Non è verso il potere che noi tendiamo, né, necessariamente, verso la creazione di un ordine nuovo. È la lotta che ci interessa, è l’azione in sé, il battersi quotidiano per l’affermazione della propria natura» <97.
ll risultato di questa filosofia fu lo spontaneismo armato, ossia la creazione, e la conseguente rapida scomparsa, di piccoli gruppi autonomi ma collegati tra loro da un unico intento politico, che addirittura rischiavano spesso di mischiarsi e sovrapporsi nelle stesse azioni. Questo muoversi in un ambiente omogeneo, indipendenti ma sempre connessi, è stato definito come “strategia dell’arcipelago” <98. Lo spontaneismo, per definizione, non ammetteva rigidità strutturali, tuttavia, in un primo periodo, operarono indipendentemente alcuni gruppi distinti, tra cui si ricordano «Costruiamo l’Azione» e Terza Posizione.
«Costruiamo l’Azione» era formalmente un giornale autofinanziato con diffusione militante. In realtà era un movimento gestito dai veterani di Ordine Nuovo insieme ad alcuni membri della nuova generazione. Proprio seguendo le tendenze di questi ultimi, il gruppo rifiutò la soluzione organizzativa optando invece per una collaborazione basata sulla scelta di azioni in cui diversi gruppi avrebbero potuto identificarsi, in linea con la “strategia dell’arcipelago”. La strategia comprendeva un attacco diffuso, con il proposito di formare un fronte unico contro il sistema, a fianco delle organizzazioni più radicali di sinistra, ossia i gruppi di Autonomia Operaia.
Sergio Calore, uno dei leader del movimento disse in tribunale: «Si era venuto a creare un punto di incontro teorico tra chi come noi proveniva da una esperienza politica motivata quasi esclusivamente sul piano esistenziale e chi proveniva da un’esperienza propriamente marxista-leninista ma che la rifiutava nella sua formulazione ortodossa» <99.
La proposta del fronte unico derivava dal tentativo, inedito nella storia della destra radicale, di trovare una sorta di “radicamento sociale”. Il giornale di “Costruiamo l’Azione”, infatti, era attivo su temi generalmente poco considerati dall’estrema destra come la questione meridionale e il degrado nelle carceri. Nonostante questo particolare sforzo, però, la “strategia dell’arcipelago” coinvolse esclusivamente la destra. Moltissimi gruppi, in sintonia con il programma del giornale, si unirono e realizzarono, tra il 1978 e il 1979, un importante numero di azioni che si estendevano dalla semplice propaganda a veri e propri atti terroristici.
Il movimento fu innovativo anche per la risonanza che decise di dare alle proprie azioni, da qui nasce l’importanza della propaganda armata per la quale, all’interno dell’ambiente, non doveva essere chiara la responsabilità di ogni singolo episodio, ma non dovevano esserci dubbi sulla provenienza politica.
Il braccio armato di «Costruiamo l’Azione», il Movimento Rivoluzionario Popolare, dette concreta traduzione a questo principio: realizzò due campagne di attentati, nel 1978 e nel 1979. La prima ebbe un carattere preparatorio, volto a testare la reattività dell’ambiente, e puntò ai simboli del potere dello Stato. Gli attentati di questa prima campagna non dovevano essere rivendicati, con lo scopo di diffondere le idee del movimento il più possibile, anche in ambienti notoriamente ostili. La seconda ondata di colpi, invece, ebbe come bersagli più importanti il Campidoglio, il Ministero degli Esteri, il carcere di Regina Coeli e il Consiglio Superiore della Magistratura. Questi attentati furono rivendicati tramite l’utilizzo di volantini che usavano termini simili a quelli della sinistra. Proprio per questo rischio di sovrapposizione molti altri militanti di destra, come Giusva Fioravanti, si distaccarono con fermezza da questa linea.
«Costruiamo l’Azione» si sciolse alla fine del 1979 a causa dell’arresto di alcuni suoi leader, tra cui Calore, per ricostituzione del partito fascista. Alla dissoluzione del gruppo contribuì fortemente la forte tensione nata tra i vecchi e i nuovi aderenti al movimento, che esplose fino a provocare un episodio paradossale in cui uno dei militanti di nuova generazione fu rapito e minacciato di morte da altri membri del suo stesso gruppo.
È molto probabile che il repentino processo d’innovazione proposto da «Costruiamo l’Azione», soprattutto con l’ultima campagna di attentati, sia stato troppo traumatico per la maggioranza dei militanti dell’ambiente, che decisero di prendere le distanze da un’idea di azione così lontana dalla tradizione neofascista. <100
[NOTE]
95 In Quex, 4 marzo 1980, (pp.8).
96 Azione Legionaria, n.VI, in F. Ferraresi, Minacce alla democrazia, Feltrinelli, Milano, 1995.
97 Ibidem.
98 G. Capaldo, L. D’ambrosio, P. Giordano, M. Guardata, A. Macchia, L’eversione di destra a Roma dal 1977 al 1983: spunti per una ricostruzione del fenomeno, in V. Borraccetti (a cura di), Eversione di destra, terrorismo, stragi. I fatti e l’intervento giudiziario, Angeli, Milano, 1986.
99 G. Buso in F. Ferraresi, Minacce alla democrazia, Feltrinelli, Milano, 1995.
100 F. Ferraresi, Minacce alla democrazia, Feltrinelli, Milano, 1995.
Marzia Minnucci, A destra del MSI. Evoluzione armata della destra radicale, Tesi di laurea, Università Luiss “Guido Carli”, Anno Accademico 2014-2015