每年七月一號是香港回歸紀念日，對很多香港人來說並不是開心的日子，「一國兩制」實行至今，香港社會躁動及反抗加劇，似乎將在無止盡的泥沼之中，與北京繼續拉扯，支持「一國兩制」在歷次民調比例逐漸下降，年輕一代本土意識抬頭，「自己香港自己救」成為去年雨傘運動至今流傳的口號。

香港每年幾乎有三次較大型靜坐或遊行抗議活動：一月一日元旦、六月四日（天安門事件）、七月一號（主權移交），香港民主化的遙遙無期，也讓更多香港人從失望轉為絕望，怨氣無法紓解，自然容易將矛頭指向「中國」，港府雖然收緊一年多簽的政策，也公布將更側重民生措施，希望緩解水貨客以及中港交流過度乘載帶來的負面效果。

今年是香港主權移交中國第十八年，政改方案甫於立法會以出乎意料的票數被否決，建制派（親中、愛國）議員因為溝通失當，結隊離場視為棄權，由北京支持的香港政改方案最終僅有八票支持、泛民主派一致投下反對28票，退回方案，香港真正民主普選再次被推遲，缺乏民意授權的特區政府，管治也更加雪上加霜。

過去一年，中國對於香港的掌控更加嚴密，中聯辦多次對於香港政事發表意見，建制派議員因溝通失當離席，在沒有一致為北京撐腰的政改方案投票贊成，第一時間不是向場外支持者道歉，而是到中聯辦或親中商會請纓謝罪，也讓人看見香港親中建制派做為投票部隊，沒有核心思想的荒唐。

北京要求要先有「提名委員會」篩選候選人的政改方案被否決，緩解部分港人的不滿，但面對政治困局的無力感，今年遊行人數較往年下降，傳媒紛紛以「人數創七年新低」、「梁振英政府歷年最少人數遊行抗議」作為標題，但香港的悶，仍舊無解。

社運領袖黃之鋒則認為現階段缺乏明確論述，暫無重大議題或事件凝聚港人；去年九月底爆發的佔中雨傘運動耗時近三個月，也耗損社會能量，政治僵局也讓更多香港人失望，更進一步轉為放棄與絕望，即使中產階級，許多人也萌生移民海外念頭，何況人數將近百萬，在底層日復一日為了生活努力奮鬥的市民，以及即將進入社會的年輕人。

台灣與香港的公民運動，越來越有相似之處；香港一直作為兩岸的對照緩衝：中共希望透過香港去映照「一國」之下實行兩制能維持繁榮的樣板，雖然這項功能幾乎弱化到沒有作用，台灣民眾也不接受「一國兩制」，卻能從香港與中國互動的過程，去預測台灣即將面對的問題。

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香港抗爭台灣化、兩岸關係香港化

去年三月，台灣爆發太陽花學運，引發香港社會極大關注，雨傘運動的主要參與者也坦承受到台灣學運的影響，開始思考能為香港社會做出哪些承擔，雨傘運動見到部分標語也和太陽花學運類似，台灣與香港的公民社會逐漸交疊，仍需要更多的互動，而這也為北京大為忌憚：太陽花學運核心份子被列為黑名單無法進入中港兩地；香港學運領袖如黃之鋒，訪台也遭陌生人跟蹤攝影，都在發出警訊：「老大哥正在看著你」。

2015年的七一遊行，主辦單位統計人數未達五萬，卻也出現更多公民團體，提出不同訴求，雨傘運動之後拉升的本土意識勢必讓政治、經濟之外的社會力湧現，香港年輕人也不再漂流，選擇留在香港，為了捍衛香港的主體性努力，卻被中共標籤「港獨」重點打擊。

香港映照台灣的問題，也有那麼點似曾相似：

在台北市區的法輪功學員或抗議中方官員來台時民眾被暴力毆打，在香港也近年有類似情況，並且越來越嚴重，報社編輯遭斬傷，泛民主派報館被縱火；香港泛民主派資深政治人物前往海外訪問，在機場被民眾用民族主義抗議「賣港求榮」、「反中亂港」，而台灣在野黨政治人物出訪，也在機場也見到「反台獨、要和平」標語；台港曾經的英日殖民背景聯繫被打為「漢奸」這種清末民初的老套用語，政治效果也適得其反。

台灣逐漸發生的各類衝突事件，都可從香港找到類似的情況，而這類「個案」與動員模式也已經多到令人相信其中有必然的參考價值與關聯。

而未來，兩岸極可能如中港關係，越來越多的人員互動並不會帶來社會融合，反而會在政策福利、生活習慣、價值信念產生更多的爭執，過多的交流卻帶來更大的衝突。

中國面對台灣與香港的統戰兩手策略將會進行得更為徹底，蘿蔔與棍棒都會更加極端而且交替運用：台灣無法以國家名義加入亞投行，但也給台灣人赴中國免簽；北京放話不承認「一中」就會「地動山搖」，卻也更積極對台灣基層加強資源進行統戰，但這種缺乏價值信念的對話，只是建基於金錢與利益的交往，脆弱且不堪，以利而聚，無利而散，就像中國官場與社會的現狀。

台灣應該認真的思考，要和中國維持怎麼樣的政治關係；為了台灣的主體性，我們願意耗盡多少力氣起身捍衛；我們是否真的認同民主人權等價值，也願意支持香港，甚至中國民眾能夠享有相同價值與制度的保障，而不是將香港與中國的有限民主作為政治揶揄的談話。

香港不是政治消費的工具，也不應該是；而渾沌的時代，總會令人期待清澈的光明，就像雨傘運動後的香港，新的社會力量正在興起，讓香港政局的晦澀產生更多新的可能。

責任編輯：翁世航
核稿編輯：羊正鈺