合作社
【第三勢力投票指南】時代力量 林依瑩：台灣長照體系要健全必須產業化，但實際卻走向了社福化
時代力量此次不分區立委名單首位是深耕長照領域多年的林依瑩，林依瑩表示若他有機會進到國會，將會嘗試推動長照保險，原因在於過去八年都是以稅收制來提供長照服務，他在地方服務的經驗已經看到某些地方政府財務不足，出現停發某些津貼，或是核定的額度打折的情況，但民眾的長照需求仍持續增加。
能源轉型路上，公民電廠不可缺少：如何小額投資共創共好？有哪些政府資源可以申請？
不論是入股或買板子，通常都會含有後續20年案場的保險（例如，萬一板子被颱風吹走的理賠）、維運（例如板子的清潔）等費用了。所以您不用擔心因為是公民電廠，就會沒人管理喔。
勞動合作社相關法規尚未完善，但不該以《勞基法》的「勞資關係」直接套用
《勞基法》所立之基礎，在於完善勞資關係與保障勞工權益，但對非傳統勞資關係的合作事業而言，這根本問題沒有相應的法源。因為共同經營本非「勞資關係」，在行政規範的依據不充足下，又怎麼可以用勞基法的規定來類比呢？
共享平台淪為勞動壓榨者，「合作社經濟」成為市場失靈的解方
「勞動合作社」聽起來很像共產時代的東西，但他偏偏是符合資本主義運作的遊戲規則——每個人都可以是自己勞動的所有者和受益者，讓剩餘價值不會被剝削，並透過「合作社」的模式，進一步將民主決策的機制，巧妙的應用在市場經濟之中。
「勞動合作社」是助弱勢脫貧的社會解方，為何長期受到政府漠視？
芥菜種會服務逾四千名弱勢兒童的父母多數都在打零工，因此讓家長擁有穩定收入，就能較快使他們經濟自立，於是芥菜種會以「勞動合作社」作為脫貧解方。然而，政府並未鼓勵甚至打壓合作社的發展。
台灣勞動合作社的實踐之路：民主作為技術，每位工人都可以是合作事業的主人
合作社沒有內建民主魔法，而好的民主都在人的實驗、實踐中，慢慢生長。合作社可說是將「黑手變頭家」的過往奇蹟，轉移成「每位黑手就是自己的頭家」。
「產學」與「科技」助攻，讓瀕臨消失的台南後壁、花蓮萬榮、台中外埔成功創生
在由大學所實行的地方創生計畫的成功案例中，大多著眼於提升在地居民的生活品質，使地方的人口不再流失——因為只有讓在地的機能提升、產業復興後，人口才會逐漸回流。
西林部落的「綠金」產業，重新連結山與原住民的關係
為了將生產的附加價值留在產地。花蓮西林部落的中壯年開始思考籌組「合作社」，自產自銷，但面對中盤商、產業亟待轉型，農民的心聲，能否被聽見？這個計畫又能否真正協助山蘇之農民瞭解合作事業？
團結經濟救小鎮（上）：加拿大Saint Camille的社會經濟組織
團結經濟合作社作為一種經濟運作的組織形式，強調社群間的團結和共好，並且在產品的生產和製作過程中納入環境友善的要素。
我們的城市用我們的貨幣——Bristol Pound（布里斯托幣）創造的在地經濟
「想擺脫被資本主義蠶食鯨吞的命運，要從自己的貨幣開始。」共同創辦人Chris破題直言。Bristol Pound（布里斯托幣）和Real Economy不只想創造另類經濟，更試圖掙脫背後的束縛！
「生產追溯不等於產銷履歷」，農民、消費者分得清楚嗎？
產銷履歷是目前唯一能全面追溯農產品製程的制度，但推動近十年以來知名度有限。雖說沿用三十多年的吉園圃制度將於108年全面退場，但104年政府又推出生產追溯條碼（QR code）作為替代方案，我認為是換湯不換藥。
被以色列派軍隊追捕、「危害國家安全」的18隻牛
80年代末，巴勒斯坦第一次大起義期間，當地小村落為了擺脫以色列在生活層面的控制，買入18隻牛開展牛奶合作社，一切走上軌道之際，卻被以色列指控為「危害國家安全」，大舉出動軍隊及直升機搜捕。流亡在外的巴勒斯坦青年帶著鏡頭回到家鄉，用幽默的電影語言呈現如此荒謬的真實故事。
立院三讀「故宮條款」 合作社委辦盈餘將不得分配社員
2001至2008年間，故宮將非社員銷售盈餘約1億7千萬分配給社員，讓社員每年有數萬元的外快收入，引發「自肥」批評。內政部與審計部也都要求追回，但被故宮以「依法辦理」回絕。
非洲農民想被幫助也是有門檻的：優良農民但不識字？不會寫申請表？一切免談
如果不識字、跟地方官員的關係也沒特別好又沒有加入合作社呢？結論是，什麼好處都很難拿到，一年好幾億美元的外援資金，你大概只能期待這些錢在你家附近有沒有什麼基礎建設。
他們不是把錢藏在床底下啦！非洲農民的理財方法
非洲並不是個每個人都窮到吃土、30個小時才吃一餐的地方，人們還是有基本理財需求的，這些「金融工具」，在烏干達鄉村其實通通都有，很多很多事情，是同樣的道理，但隨著不同的文化脈絡，而有不同的解決方式。
台灣離品味社會還很遠：真正在乎油品的人，不會去碰觸那種食品工業用油
當法國的名廚借用其品味領導地位，讓某些農產品得以高貴化，以協助前殖民地小農經濟能力的提昇，台灣的農委會還在思考怎麼cost down，而主張要引入中國農工。