Il Giornalieri

Aids: «Ci spogliamo, finalmente è arrivato il momento, ma alt, ferma un attimo, è giusto dirglielo che sono sieropositiva. Glielo dico. E lui "ah no, guarda, così è diverso", e se ne va, nel senso che mi molla, non ci vediamo più, basta, chiuso, e io ero innamorata, giuro, non sono una facile. Purtroppo». Aids: «Tanti miei amici sanno che sono malata da anni. Sanno tutto, e gli faccio una testa così, sulle precauzioni. Mi dicono, certi giorni: "Angelina, stanotte sapessi che ho fatto...". E io: "Il preservativo l'hai usato, vero?". "Mica serve. Quella lì, sicuramente, non ce l'ha, l'Aids. È sposata, lavora, dovresti vedere che bellezza, che forme, no, non può essere malata». Dice l'infettivologo Mauro Moroni che in città ci son «tre nuovi infettati al giorno».

E questi nuovi infettati, un esercito di 30 e 40enni — gente con esistenze, professioni, famiglie, passatempi da milanesi, se vi piace usiamo l'aggettivo «normali», gente che si diverte, incontra, finisce a letto —, questi nuovi infettati Angela li vede, conta, ascolta, e ne piange l'ignoranza, o l'arroganza, o la presunzione. Angela fa la volontaria per Anlaids, l'associazione nazionale per la lotta all'Aids. Ha 46 anni. L'ha infettata un fidanzato, poi morto. «Aveva l'Aids. Non lo sapevo. A lungo non l'ha saputo nemmeno lui. E chi lo usa, oggi, il preservativo. I genitori non ne parlano coi figli: è ancora un tabù. E nel rapporto sessuale, il preservativo è ancora visto come un ostacolo, una cosa medievale... Certi pazzi, quando vanno a prostitute, pagano il triplo per non indossarlo, ma lì c'è l'adrenalina, il piacere del rischio... In tutti gli altri casi, è idiozia pura». Oppure non è semplice idiozia. «In fondo, un orgasmo cos'è? Una roba di cinque, dieci minuti? D'accordo, e poi? È questo soltanto il sesso, un orgasmo rapido? Nient'altro? E allora ci vorrebbe una rieducazione al sesso. Ci vorrebbe rispetto. Per se stessi. Per gli altri ». Noi e gli altri. Casi e storie. Amori e convivenze, passioni e tradimenti. E sesso, sesso, sesso. Casi e storie. Lui e lei. Lei: io moglie, mi comporto bene, sto solo con mio marito, lui va con altre, infettate, e m'infetta, rimango incinta, e infetto mio figlio. Lui: io marito, sono monogamo, solo mia moglie, e lei fa sesso con un amante, che ha contratto il virus in precedenza con un'altra, lo trasmette a mia moglie, e il virus arriva a me, tu pensa, maledizione, a me che una volta al mese puntualissimo faccio il test.

«Ogni giorno, a Milano, ci son tre nuovi infettati» ripete Moroni. «E non c'è nessun ragazzino, tra loro. Nessuno. Solo adulti» dice Angela. «Prendono un raffreddore, che non passa, o passa e torna più bastardo di prima. Vanno a fare dei controlli, e oplà, scoprono d'essere sieropositivi... Non subito. Anche anni dopo. Quando ti sei sistemato, hai messo su casa e messo al mondo due pargoli. Ti piomba dentro, e tu: "Io? E com'è possibile?"». Com'è possibile, Angela? «C'è chi è talmente sicuro di sé da non usare mai il preservativo. Dice: "Non scelgo persone malate, ho occhio, sono intelligente, conosco il mondo, io il mondo lo viaggio. Soprattutto, mi fido". Presuntuosi: pensano di guardare negli occhi un estraneo, e subire capire, con uno sguardo. Chi ha in mente l'immagine del sieropositivo come uno scheletro vivente, si sbaglia. Medicine, pillole, continui esami, oggi si muore più tardi, rispetto al passato. Si dura di più. Chiaro. Prendi continui raffreddori, polmoniti, il fisico è debole, debolissimo. Quanto alle medicine, sono come cicli di chemioterapia. Con certi effetti collaterali... Per dire, capita che sotto la cintura perdi tre taglie e sopra la cintura ne prendi quattro, diventi una figura grottesca, smilza e obesa al contempo. Ma alla fine, se t'impegni riesci a stare a galla, a non trasformarti in un mostro...». A non farlo vedere.

Angela aveva un lavoro («Non ti licenziano perché sieropositiva, però ti fanno capire che sarebbe meglio andar via, per te e per loro») e fa fatica perfino a trovarsi un dentista («Ah, sieropositiva...»). Non la turba, questa vita a ostacoli. «Faccio più fatica di altri a progettare. Non ho potuto aver figli, le relazioni son quelle che sono, il fisico anche. C'è depressione. Fa male. Ma fa più male, agli incontri in associazione, questa scena qui, frequente. Io arrivo, c'è gente nuova, non dico che sono sieropositiva, poi lo dico e vedo qualcuno che non ci crede, "Come, tu? Sei normale", perché fisicamente non si nota niente di strano. E io "Guarda che anche tu sei normale, ma che ne sai delle persone con cui fai sesso, e di quelle con cui loro l'hanno fatto, e di come l'hanno fatto, eh, che ne sai?».

Mia madre, se mi vedeva la giacca senza un bottone, non mi faceva uscire di casa. Non ti puoi presentare da nessuna parte se ti manca un bottone, mi diceva. Oggi il grande Armani passeggia per Milano e si dice inorridito da come ci vestiamo. Credo che sui bottoni la pensi come mia madre, e non so come dargli torto.
Basta andare al mare una domenica. Vediamo uomini a torso nudo che trascinano i piedi dentro zoccoloni di plastica e zampettano al ristorante senza nemmeno pulirsi dalla sabbia; e donne fasciate alla bell’e meglio da tendaggi umidicci e stinti che chiamiamo esoticamente pareo. Prendiamo a pretesto il sole, il caldo, la vacanza; per giustificare tutti gli zoccoli e i pareo che ci pare, usiamo come armi affilate le parole: comodo, informale, pratico. In realtà è che non abbiamo più voglia di impegnarci, di fare fatica, di mettere energia nemmeno a scegliere un vestito elegante con i sandali in pelle. Abbiamo barattato l’eleganza con una pseudo libertà, che invece ci abbrutisce e ci degrada.
Siamo ineleganti perché abbiamo perso la precisione e l’accuratezza. Esisteva la calligrafia ovvero la bella scrittura, per esempio, perché qualcuno si metteva lì a disegnare parola dopo parola, con precisione da miniaturista. D’altronde, un tempo facevamo mosaici e costruivamo piramidi… Impiegavamo un tempo infinito a cuocere una statua, a pennellare un ritratto, a scrivere un libro: a volte ci mettevamo una vita e non bastava, il libro usciva postumo (ed era una gloria imperitura, ma sarebbe un altro discorso, lasciamo perdere). Così, viviamo alla giornata, nel tripudio di un carpe diem travisato per sempre: qui non afferriamo nessun tempo, lo sprechiamo a essere fintamente liberi, cioè sciatti, guadagnando un tempo che poi ri-sprechiamo in altro, non si sa bene cosa. Almeno coltivassimo il filosofico otium degli antichi, ma neanche quello. Coltiviamo l’ozio del «fare il meno possibile, che tanto è uguale». Qualcuno deve averci detto che non importa più che ci danniamo l’anima a far bene una cosa, basta farla e il risultato è uguale. La presunta uguaglianza dei risultati!
E così, il mondo tira a campare saturando l'aria di approssimazioni e inesattezze.
I giornalisti non fanno più inchieste sul campo, ma telefonano agli esperti elemosinando opinioni al volo. I magistrati non fanno indagini e pedinamenti, ma preferiscono intercettare. I servizi segreti hanno difficoltà a infiltrare i gruppi terroristici, e quindi monitorano le comunicazioni internet e telefoniche. Gli ispettori ministeriali non leggono i libri, non consultano enciclopedie, non controllano i testi, ma si danno - peggio che i nostri giovani - a uno sfrenato copia-incolla. Povero Montale, che tanto si affannava a dedicar poesie! D’altronde, potremmo dire: c’è così tanta differenza tra un ballerino russo e una donna amata?
Ecco, è questo credere che non ci sia poi così tanta differenza che non va. E torniamo ai vestiti: una volta c’era differenza tra soprabito e cappotto, perché si faceva attenzione a che fosse inverno o primavera. Adesso vale il «fa’ come ti pare», mettiti come vuoi, basta che tu ti senta libero. E così, gli studiosi non vanno più in biblioteca, aprono internet e si perdono a navigare nei suoi flutti. E forse nessuno studierà più niente, perché tanto, che differenza fa? Se ti serve qualcosa, peschi in rete e fai la tua bella figura. I politici non fanno più comizi nelle piazze, non studiano i problemi, non vanno in sezione: si limitano ad apparire in tivù, a concionare alla radio. Gettano parole sul mondo, come viene viene. Parole approssimative, rumorose, non pensate, non amate. Parole dove si sente che non alberga più un pizzico di passione ed esattezza.
Sì, perché anche la passione è esatta; anche l’amore esige impegno e precisione. Come scrivere bene, come indossare un bel vestito, cuocere il tempo giusto un dolce, come amare la persona a cui abbiamo promesso amore. Invece oggi, come ci infiliamo al volo gli zoccoli di plastica per scendere in strada, così una sera diciamo al nostro coniuge che basta, non lo amiamo più, e non sappiamo proprio cosa dirgli se non lo amiamo più: ce ne andiamo, lasciando dietro di noi i cocci sparsi di una casa, dei figli, dei parenti vecchi e malati. Cosa importa? Gira il vento e noi, anime libere e irresponsabili, seguiamo il vento. E il vento ci porterà via, e non resterà nulla di noi. Sciatterie del sentimento.
Dovremmo smetterla. Dovremmo scrivere un manifesto dell’Antisciatto. Senza tante pretese, con un’unica regola: l’umiltà di fare bene quel poco o tanto che sappiamo fare, con il pensiero però che quel nostro umile fare, almeno un po’, concorrerà a migliorare il mondo.

Vi racconto una storia vera, la storia di una giovane donna dell’Est che un giorno, tanti anni fa, decise di lasciare la sua terra e la famiglia (il padre malato, la madre e la sorella) per trasferirsi in Italia a cercar fortuna.
Irina, questo è il nome di fantasia che daremo alla giovane ventitreenne, nel 1998 giunse in un piccolo paesino del nostro Sud e per sopravvivere decise di lavorare nei campi a raccogliere frutta ed ortaggi. Tra i compagni di lavoro fece presto amicizia con un giovane di un paese diverso dal suo le cui tradizioni e credo religioso era agli antipodi con la sua cultura: eppure l’amore vinse su tutto e fece superare anche queste diversità. Si innamorarono e decisero di andare a vivere insieme.
I primi tempi furono idilliaci: nonostante il peso di un lavoro che poco si addiceva alla sua fragilità di giovane donna, questa fatica veniva placata dalle accortezze che il “suo uomo” le dimostrava. Teneramente, mano nella mano, a passeggio in città lungo viali illuminati da vetrine piene di abbondanza, abbracciati a sognare un futuro migliore.
Da quel grande amore nacque una bambina e dopo circa due anni un bel maschietto: il fatto che lui volesse a tutti i costi dare ai figli un nome tipico del suo paese non piacque a Irina ma per amore superò anche questo piccolo dispiacere.
Si trasferirono ed andarono a vivere in un centro antico di un altro piccolo paese più vicino al posto di lavoro di lui ma pur tentando di affittare un appartamento dignitoso, grande e luminoso per una famiglia che avrebbero voluto numerosa, dovettero accontentarsi, anche per la scarsa disponibilità economica, di un piccolo alloggio umido a livello della strada, con due camere anguste e senza finestre: lì nacquero altri due bambini e la casa divenne subito troppo piccola per sei persone.
Quello che a Irina sembrava essere la sua grande storia d’amore ben presto cominciò ad assumere una dimensione diversa: intanto anche agli altri due bambini l’uomo volle imporre nomi tipici del proprio paese d’origine e questo proprio non andò giù ad Irina che tentò una piccola forma di ribellione ma dovette soccombere sotto i colpi violenti di quelle mani che fino a pochi mesi prima l’avevano accarezzata, dato piacere e stretta a darle sicurezza, così lontana dal calore della sua famiglia.
Non so cosa accadde nella mente di quell’uomo ma un bel giorno Irina scoprì il suo lato oscuro e in quale abisso stava per trascinarla.
La sera tornava da lavoro sempre più tardi e sempre più ubriaco, gli eccessi d’ira erano sempre più frequenti e gli attacchi di violenza, spesso immotivata, sempre più pericolosi. La pazzia di quell’uomo giunse al culmine quando sotto gli occhi terrorizzati dalla prima figlia, le puntò un coltello alla gola minacciandola di morte chissà per quale assurda motivazione.
Quest’uomo, roso dalla gelosia, era arrivato al punto di chiudere a chiave la porta di casa per evitare che nessuno della sua famiglia avesse contatti con l’esterno: potevano uscire solo con lui. Nonostante lei fosse di religione cattolica lui le impose di seguire i dettati della sua religione.
Un giorno Irina decise di contattare un gruppo di persone che aiutavano famiglie bisognose: il denaro di lui non bastava mai e lei, per accudire i quattro figli piccoli e per la gelosia del suo compagno, aveva smesso di lavorare.
Le occorreva l’indispensabile: biscotti, abitini, scarpette, latte e queste persone dal grande cuore si adoperarono per colmare questi bisogni, anche con sacrifici economici personali, sopperendo alla mancanza delle istituzioni che tanto dicono di fare per i più bisognosi.
Quando con gli amici il “suo uomo” beveva (facendo uno strappo ai dettami della sua religione) la mattina non riusciva ad andare a lavoro: questo cominciò a ripetersi con una certa frequenza e gli effetti cominciarono ben presto a farsi sentire.
In quella casa cominciò a mancare tutto, non si riusciva neanche a mettere da parte i soldi per pagare le bollette e l’affitto e cominciarono a nascere altri motivi di tensione in famiglia.
A questa sciagura si aggiunse il fatto che neanche la chiesa poté aiutarli perché residenti in un’altra parrocchia (?) e visto che davanti alla miseria anche negli ambienti religiosi prevale la burocrazia, la giovane disperata dovette rinunciare anche a quest’aiuto.
Il “suo uomo”, pur disprezzando ogni religione diversa dalla sua, dimenticava tali sentimenti ogni volta che si trovava a fare la fila alla Caritas per ritirare cibo e abiti. Lei viveva come una schiava, oggetto di ogni abuso, ed il “suo uomo” le aveva annullato la volontà.
Lui voleva sposarla ma non per amore: il nuovo status gli avrebbe permesso di mettere in atto il suo piano e cioè portare via i quattro bambini nel suo paese d’origine senza la necessaria autorizzazione della madre (necessaria quando si è conviventi).
Un giorno venne picchiata selvaggiamente solo perché la figlia aveva detto al padre che la mattina era venuta una conoscente della madre, accompagnata da un uomo, per consegnarle del cibo e dei vestiti: lui non gradì e fece arrivare messaggi di minaccia a queste persone.
Vietò i figli di andare all’asilo retto da religiose privando questi piccoli angeli di un seppur breve momento di tranquillità.
Un anno fa Irina chiamò la ragazza che da tempo le dava una mano, ormai divenuta sua amica, per comunicarle che il “suo uomo” era stato investito ed ucciso da un’auto pirata.
Nella sua voce c’era tanta tristezza ma anche la consapevolezza che davanti a lei si stava schiudendo una nuova vita.
Come primo atto di ribellione alle angherie subite fino a quel momento, Irina battezzò i suoi quattro figli, nel disprezzo degli amici del “suo uomo”.
Nel frattempo qualche anima buona le aveva istruito le pratiche di affido presso l’Ufficio Politiche Sociali del Comune dove abitava così che dopo poco cominciò a percepire circa 400 euro mensili per il pagamento delle spese vive (bollette, affitto) ma rimaneva il problema di vestire i figli e mangiare e su questo molta gente di buon cuore si adoperò rendendole meno penosa l’esistenza.
Un giorno alcuni amici del suo compagno portarono Irina da un avvocato, di quelli senza scrupoli - ma lei non lo sapeva - di quelli che ammaestrava i suoi clienti stranieri per organizzare finti incidenti stradali, spolpare le assicurazioni e dividere il bottino. Un giorno, dicevo, Irina si trovò seduta nell’ufficio di quest’avvocato pronto “a mettersi a sua completa disposizione” per fare avere un cospicuo risarcimento danni a lei e ai quattro figli. Occorse quasi un anno perché l’assicurazione le riconoscesse un indennizzo di 115.000 euro e 400.000 euro ai quattro figli, questi ultimi da godersi al raggiungimento del loro 18° anno.
L’avvocato, da par suo, annusò subito il grande affare: addolcì Irina versandole ogni volta 2/300 euro per le piccole necessità (“Quando hai problemi non preoccuparti, non chiedere niente a nessuno, ci sono io che ti aiuto”, che grande cuore) fino ad arrivare ad oltre 10.000 euro di prestito.
Arrivato il giorno fatidico l’avvocato invitò Irina con una certa urgenza ad aprire un conto corrente in una banca lontana dal paese dove abitava, là “dove un amico avrebbe seguito meglio la pratica”.
Il denaro di Irina arrivò dopo poco, vennero segnalate all’assicurazione le coordinate bancarie ove accreditare la somma ma il giorno prima di andarlo a ritirare il suo avvocato (pregustando il boccone succulento che stava per agguantare) la convocò nel suo ufficio per avvertirla di cosa avrebbe dovuto fare il giorno dopo in banca.
Di ritorno da quel colloquio Irina incontrò l’amica la quale, vedendola sconvolta, ne chiese spiegazioni: il giorno dopo lei avrebbe dovuto ritirare 115.000 euro dalla banca e ne avrebbe dovuti consegnare, in contanti, 90.000 all’avvocato più i 10.000 che le aveva prestato. Incredula quest’amica telefonò ad un altro legale di sua conoscenza.
Il nuovo avvocato prese a cuore il problema richiedendo la consegna della documentazione cosa che il primo rifiutò di consegnare pretendendo il suo onorario (25.000 euro per lei, 5.000 per ogni bambini e i 10.000 euro prestati alla sua ex cliente).
La cifra stranamente era scesa e l’accordo si fece ma per la consegna della documentazione originale non se ne fece nulla, problema che impedì il versamento degli onorari richiesti. Per tutta risposta il primo avvocato, vista sfuggirsi l’assaporata polpetta, richiese il pignoramento dei ¾ del risarcimento assicurativo privando la povera ed ormai disperata Irina di una sicura fonte di sostentamento per lei e per i quattro bambini: l’avidità è nemica di ogni sentimento e quel luminare del diritto, contro ogni principio deontologico, con quel gesto buttò fango sull’intera categoria.
Nel frattempo il Comune, venuto a sapere dei 115.000 euro, sospese il contributo mensile e a nulla valsero i tentativi di chiarimenti circa l’indisponibilità di tale denaro (quando si dice l’inflessibilità del pubblico funzionario).
Lei avrebbe potuto lavorare ma dove e come farlo con quattro bambini piccoli? L’asilo nido comunale per i due più piccoli anche se il reddito di lei è pari a zero le chiese il pagamento di 80 euro mensili. Nello spirito di accoglienza che ci contraddistingue la prima bambina, a scuola, non comprendendo alcune parole in italiano (la madre lo parla stentatamente) si sentì dire dalla sua maestra, davanti all’intera classe “Allora perché non dici a mamma di ritornarsene al suo paese?” sgretolando in un solo istante lo spirito di solidarietà che la scuola dovrebbe infondere ai suoi alunni.
Nel frattempo ogni tentativo di ricomposizione tra i legali sembrò andare a vuoto, né valsero i tentativi di ricondurre la controversia ad una più mite soluzione per il tramite di altri legali.
Oggi la situazione sembra si sia sbloccata: lei per vivere potrà impiegare la sua quota (circa 80 mila euro) e potrà, in parti uguali, ritirare la somma necessaria per l’acquisto di un appartamento dignitoso (la restante parte andrà in titoli di Stato da godersi al compimento del 18° compleanno).
A questo luminare del diritto auguriamo una vita lunga ma piena di rimorsi perché alla propria dignità di uomo ha preferito anteporre il vile denaro.
Se il nuovo pacchetto giustizia ridurrà, e di molto, la presenza di questi poveri cristi sul nostro territorio, come potranno mantenere i loro SUV e le loro ville, le loro serate nei locali notturni e nei ristoranti, le loro dosi di cocaina e le loro amichette di una notte?
Questi squali hanno bisogno del denaro di questi derelitti che, incrociati per strada, forse neanche guarderebbero ma che nei loro lussuosi studi ospiterebbero ben volentieri.

Spero che la coscienza di quest’individuo lo tormenti per il resto della vita.

Armando Voza

Si tratta di una storia vera, che vorrei segnalare alla Lega Nord, a Bobo Maroni e a Silvio Berlusconi, se soltanto vi fosse un barlume di speranza di riuscire a toccare quella minuscola particula di umanità che dovrebbe albergare anche nei loro cuori inariditi.

Ma temo, anzi sono certo che sarebbe fatica sprecata.

Luigi Morsello

FIRENZE - Ottanta adolescenti sospettati di aver profittato di una ragazzina.

E' accaduto in lucchesia.

I racconti degli abusi lasciano senza parole.

Non è ancora Niscemi. Non ci sono ragazzine pestate ferocemente, strangolate, gettate in un pozzo.

Ma anche in Toscana, sempre così orgogliosa della sua civiltà, è allarme sull'"inaridimento del cuore", sul "deserto emotivo", sul "nichilismo" dei giovani, per usare le espressioni di Umberto Galimberti.

Adolescenti con un filo di barba, a volte appena più che bambini, in branco si trasformano in stupratori, diffamatori, ricattatori.

I magistrati minorili hanno l'impressione di trovarsi davanti a una mutazione.

Le violenze che giungono alla loro attenzione sono quasi soltanto di gruppo e spesso corredate di filmini e di ricatti.

Così è accaduto in lucchesia, dove all'inizio le indagini hanno coinvolto un'ottantina adolescenti, quasi tutti minorenni, e dove oggi restano sotto inchiesta in 23.

L'inchiesta è partita quando, nella notte di Pasqua del 2004, i carabinieri hanno trovato una ragazzina di poco più di 14 anni seminuda in una automobile con quattro adolescenti.

Lei prega i militari di avvisare i genitori dopo Pasquetta, per non dare loro un dispiacere.

Poi, però, è costretta a scrivere una lettera di confessione alla madre.

E infine parte la denuncia.

Così emergono dieci mesi di abusi e almeno quindici episodi di ammucchiate.

Lei sola di fronte a quattro-cinque-sei adolescenti.

Lei divenuta lo zimbello dei ragazzi del paese.

Lei infamata.

Dicevano che aveva l'aids, che bastava chiamarla e lei avrebbe fatto questo e quest'altro di sua spontanea volontà.

Racconta ciò che è accaduto con lo sguardo fisso, si sforza di non lasciar trasparire emozioni.

E' stata bocciata, non ha amici, a volte è bulimica, a volte anoressica.

Soffre.

Spiega che era tollerante, che perdonava.

Così non è facile distinguere i rapporti in cui era o appariva consenziente dalle violenze vere e proprie.

Tutto comincia nel giugno 2003, quando va con un ragazzo al fiume, dove ci sono altri ragazzi e poi ne arrivano altri ancora.

Uno ha la telecamera.

Le chiedono di fare l'amore con ciascuno di loro.
L'assillano e la sfidano.

Dicono che deve mostrare la sua abilità.

Lei si sente in trappola.

Sono in tanti.

Si sente debole, da una parte vuole conquistare la loro simpatia, vuole soddisfarli, non le va di essere derisa, dall'altra ha paura di essere picchiata e di non tornare a casa.

Cede e viene filmata.

Dopo comincia il tormento.

Qualche ragazzo la minaccia di far vedere la cassetta ai genitori, qualche altro si offre di aiutarla a recuperare il filmato.

La spaventano oppure la ingannano.

In tutti i casi le chiedono in cambio di fare sesso.

E sono sempre in gruppo.

Lei si spaventa, cede, diventa ogni giorno più ricattabile.

A 14 anni trattata da ninfomane.

I ragazzi si fanno sotto, sono curiosi di sperimentare di persona quello che si dice in giro.

Poi c'è chi si è pentito ed è stato male.

Ma la maggior parte, quando è partita la denuncia e si sono mossi i carabinieri, ha risposto nel più triviale dei modi: ci stava.

Alcuni, forse, ne erano convinti.

Ma chi ha usato il filmino per ricattarla?

Sono i frutti di famiglia e scuola allo sfaccio, da almeno tre generazioni. Qualcuno si è divertito a giocare col fuoco: un'intera classe politica ne è responsabile, una responsabilità che è trasversale, attraversa tutto l'arco costituzionale.

I risultati sono l'imbarbarimento delle persone, giovani e meno giovani, la scomparsa dei freni inibitori, l'inaridimento del cuore.

Tanti, molti, troppi dovranno fare il "mea culpa", io credo che non lo farà nessuno.

Continueranno a giocare al Padreterno, ad inseguire meri interessi di parte, ad esercitare il cinismo più ributtante, impietosi di tutto e di tutti.

E consegneranno questà 'società' ai posteri, imbarbarita, impazzita, nella più totale assenza di spiritualità e di autentica fede cristiana, che è quella della solidarietà anche nei confronti dei diversi.

Globalizzazzione, consumismo. Parole che evocano la pazzia degli esseri umani, la corsa inarrestabile verso il baratro, che per fortuna (si fa per dire) non interessa la mia (impotente) generazione.

L'umanità sta crescendo in modo impazzito, le società sono sempre più difficili da gestire, gli 'statisti' sono un ricordo del passato.

Non basta, però, provare sentimenti di impotenza, occorre ritrovare la capacità di indignarsi, di manifestare la propria indignazione non solo privatamente, ma in pubblico, di fronte a tutti.

Occorre, sopratutto, ritrovare questa capacità nel momento più alto di espressione della democrazia (parola che si sta svuotando di contenuti), nel momento dell'esercizio del voto, nella 'gabina' (la storpiatura di Umberto Bossi è la migliore testimonianza del cinismo di partiti e classe politica) elettorale.